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太原理
太原理工大学硕士研究生学位论文
太原理
太原理工大学硕士研究生学位论文
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1. 2.2 研究意义
在高校教育领域,涉及人文教育、人文精神培养的问题众多,也限于本人能力有限, 因此不能对此作全面的论述 ,只是想从思想政治教育层面,在将思想政治教育与大学生 人文精神培养相结 合的基础上,围绕思想政治教育中大学 生人文精神培养的缺失,分析 高校思想政治教育在大学生人文精神培养方面缺失的原因及必要性,并就如何解决问 题,提出自己的见解和对策。具体说来,本论文的研究意义主要体现在以 下三方面。
第一,从加强在思想政治教育层面 ,提出对加强大学生人文精神的培养,有助 于促 进思想政治教育学科的学科建设。思想政治教育与人文精神培养具有内在统 一性,人文 精神的培养是思想政治教育的重要内容之,提升大学生人文素质,充实当代大学人文 精神的内涵,促进入的全面发展,是高校思想政治教育的根本目标,也是思想政治教育 获得实效性的内在要求,更是高校教育体制改革的出发点和落脚点。
第二,研究在思想政治教育中加强对大学生人文精神的培养,有利于加深对高校教 育的本质以及职能的理解与认识,搞清专业教育与素质教育的关系,为高校在今后的发 展过程中培养人才、注重人的个性发展、弘扬人性提供一系列的理论支持 。
第三,通过对我国大学 生人文精神现状、存 在的问题 以及原因分析, 提:H相应对策,
为提高思想政治教育工作的有效性,搞好高等教育体制改革,提升当代大学生人文素质, 培养全面发展的人才提出 一些有益的建议和对策。
1.3 国内外研究现状述评
对人文精神相关理论的研究,归来是人文社会学科研究的 一个重点 。它既包括学界 对人文精神概念的既有理解,也涵盖了对不同领域人文精神内涵、现状及原因的分析。 笔者在该部分将对人文精神概念、大学生人文精神的研究现状,以及有关在思想政治教 育中加强人文精神培养的既有研究做一简要阐述。
1.3. 1 关于人文精神概念的既有研究
从二十世纪90年代中期人文精神大讨论的开始,对于人文精神概念的理解便层出不 穷,内容涉及哲学、伦理学、文 学等各个学科层丽。如孟建伟在《关于人文精神的 定位问题》一文中将人文精神划分为三炎,即:或以整个人类文化为基础而形成的偏重 于终极关怀的人文精神;或以人文 学科或人文文化为基础而形成的偏重于人生意义的人
文精神;或以某一特定学科特定文化为基础而形成的偏重于人文修养的人文精神。潘攒 元在《中国高等教育百年》中则对人文精神所提倡的终极关怀提出了质疑,强调人文精 神应具备兼容性和宽容性,应更贴近百姓的实际生活,批评对终极关怀的盲目崇拜。张 岂之认为,中华人文精神是人文化成一一文明之初的创造精神 :刚柔相济一一-溯本探 原的辨证精神;究天人之际一一天人关系的艰苦探索精神;厚德载物一一人格养成的道 德人文精神:和而不同一 一博众家之长的文化会通精神 ;经世致用一一以天下为己任的 责任精神;生生不息一一中华民族的人文精神在当代的丰富与发展。,,(i)
近年来,不少期刊类论文与学术论文也对人文精神的概念进行了有益的研究。有人 指出,人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神 ,或者说是整个人类文化佳话 的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心,以人自身的全面发展为终极目 的;它是人类对人世探求 和处理人世活动的理想、价值追求和行为规范的集中表征 :是人 类对人世探求活动及其成果在精神上的沉积和升华。其核心是 主张以人为本 ,强调人的 价俏和尊严,重视对人类处境的无限关怀。 @叶郎教授认为 ,人文精神是一种普遍的 人类自我关怀,表现 在对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来 的各种精神文化的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。徐志坚在《人 文精神的时代内涵与大学牛人文素质培养)}-文中认为,人文精神的核心是人们关于人 凶当如何生活,人之为人的价值标准等 一系列命题的自我意识,这便是人文本件, 人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据 c
文学家们感性 认知方式,既不能从理论 上深刻地阐明人文精神的内涵,也不足以涵 盖问题的全部。哲学家们以理性的思维深层,从不同层面揭示了人文精神的内涵。然而 , 哲学家们毕竟只是在解释世界,更 重要的问题是改造柑.界\如何加强人文精神 的培养,正是本文需要解决的问题。
1.3.2 关于大学生人文精神的研究现状
据不完全统计,有关人文精神研究的专著不超过十本,其大多数都是在 90年代中期 人文精神的大讨论中所涌现出米的一些有价值的 理论探索,对新时期中国社会的发展 有 重大理论指导意义。随着这场大讨论的深入, 大学生人文精神、 人文教育等成
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