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1.在孔子看来,真正的智慧就在于“ , , 。”真的错误在于“ , !”
2.孔子认为“道”与“人”的关系是“ , 。”
3.“ , !” 也就是只有严于律己,宽以待人,人与人之间才会少些怨恨。
4.孔子告诫子夏“为政”不可贪快,贪小利,因为“ ,
。”
5.“ , , ?”孔子用车作喻,说明不讲信用的弊端。同时,又用松柏作喻,说明君子耐住磨难,不改初心的句子,“ , 。”后用浮云作喻,说明君子面对不义之财的心态:“ , 。”因此,纵使粗茶淡饭,也会乐在其中的一句“ , , 。”
6.苏轼曾经感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”孔子曾经也有过相似的感慨,“ , !”
7.说明君子即使在慌乱或苦难中,片刻不会脱离“仁”的句子“ , , 。”同时,君子立身处世“义”才是标准,故曰:“ , , 。”
8.教学过程中注重启发式教学,但是要注意“ , ”,同时要注意学思结合,因为“ , ”。如果学生“ ”,即不能举一反三,就不要再反复举例了。
9. 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记,而孟子对君王曾提出过类似的建议,他认为君主“ , ”才能达到“王天下”的目的。因为“ , 。 , 。”百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。
10.“得道”与“失道”会造成两种截然不同的结果“ , ; , 。”
11.君子把“仁”和“礼”长存心中就会懂得“爱人”“敬人”,而“爱”与“敬”是相互的,因为“ , 。 , 。”
12.居上位者只有懂得了“ , ”推己及人,成就王业才能像拨弄手中的东西一样容易。
13.关于“得志”与“失志”,孟子曾有独到的看法,他说:穷则独善其身,达则兼济天下。而他的另一句“ , ”则有着异曲同工之妙。而只有“ , , ”的人才称得上“大丈夫”。
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