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;;;;一、明确概念
先秦时期---我国秦统一以前的历史时期
(BC221年之前);先秦文明之政治文明篇;1、基本史实;深化:识读图示,走近西周
下面两幅示意图形象地反映了西周政治制度的基本内容和特征,请判定图一、图二分别指的是哪一制度?并在图中A、B两处填上适当的内容以完成两图的制作。;观察夏朝世系示意图,获取的关于夏朝的最准确的信息是:
A.实行分封制 B .实行宗法制
C.实行王位世袭 D.实行禅让制 ;;;;;;;阅读下列材料,回答相关问题:
;材料一 吴国自……开国君主太伯起,传到第五代周章时,周武王已灭商建立了周王朝,武王访太伯、仲雍之后,得知周章已位吴国君主,于是封周章为诸侯…… 《竹书纪年》周成王二十四年语“于越来宾”(即于越国向周王朝进贡 )。——《历代皇陵今何在》 ;;;;1???基本史实;下图是汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》。对这幅图历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是
A.图中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成
B.图中成王地位至尊,说明成王时已经实现了权力的高度集中
C.图中成王厉行分封制,诸侯对周王的义务得到了严格履行
D.图中成王勤政爱民,统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带 ;;;; 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代……各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统……但却有许多相通的地方。请回答:
从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5世纪的希腊和战国时期的中国的异同。
?;1、发展概况;土地制度;1、发展概况; 浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等,经鉴定,原料是家蚕。由此,某同学得出以下结论:新石器时代浙江已经出现人工育蚕和丝织技术。你认为该判断
A、材料充分,结论正确
B、材料充分,结论不正确
C、材料不充分,结论正确
D、材料不充分,结论不正确; 浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等,经鉴定,原料是家蚕。由此,某同学得出以下结论:这是浙江境内最早出现的人工育蚕和丝织技术。你认为该判断
A、材料充分,结论正确
B、材料充分,结论不正确
C、材料不充分,结论正确
D、材料不充分,结论不正确; 下图所示的农业工具主要用于
; 《诗经》是一部现实主义文学作品,具有重要的史料价值。其中“雨我公田,遂及我私。”反映的是
A.精耕细作技术成熟 B.井田制趋于瓦解 C.小农经济发展完善 D.土地兼并严重
;;;先秦文明之物质文明篇;材料 农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩织纴,多治丝麻葛绪捆布,此其分事也。
——《墨子》
据材料概括小农经济的突出特征。
答案:以家庭为生产、生活单位,
农业和家庭手工业相结合,男耕女织
自给自足;1、基本史实; 某“百家争鸣”网站首页,页面设置了三项链接,分别是:历史背景、各家学说、历史文献。如果再添加一个新的网页链接,你认为最合适的是
A.私学兴起 B.孔子和孟子
C.《韩非子》 D.后世影响 ;;
15.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是
A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起;16.诸子百家的思想,奠定了中国文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子,始终贯穿的一条思想主线是:
A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会
B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”
“是非之心”
D.通过学习和实施法制,可以使小人变君子,普通人变圣人。
;17.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡
A.仁者爱人,理解和体贴他人
B.克已复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律已
D.忠孝有道,人际关系要和谐
;18.先哲孟子曾经说过:“仁、义、礼、智,非由外烁(融化)我也,我固有之也。”
这句话表达的思想是
A.人皆有恻隐之心 B.人
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