马克思主义基本原理概论-精彩一门课-课程-第七章.pptVIP

共产主义的必然性、曲折性 两个必然 “两个决不会” 两个必然 资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的 两个决不会 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。 人是需要一点精神的 仰望星空 我仰望星空,它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。 未 来 从今天开始 1．从方法论的角度来看，空想社会主义之所以为空想、科学社会主义之所以为科学的原因何在?两者有何本质区别？ 2．既然共产主义理想的实现是历史的必然，为什么又要人们去努力追求？既然共产主义的最终实现是一个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的？ 3．如何在大学生活中体现自己的理想信念追求？个人理想如何才能与社会理想一致起来？ 西南大学 马克思主义学院 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 ——在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 第一讲 马克思主义经典作家 展望未来社会的科学立场 为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民 一个好的国家应该具备智慧、勇敢、自制、正义这4种德性若一个国家有了这三种德性，也就有了正义。 柏拉图 不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。 让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（象竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。” ——理想国 “这是个阳光明媚的美丽的地方。在这里，没有富人，也没有穷人，财富属于每一个人；这里没有暴力，没有罪恶，人们过着和平安详的生活——这就是太阳城。” ——康帕内拉.《太阳城》 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养……故外户而不闭，是谓大同。” ——孔子《礼记.礼运》 黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐 ——陶渊明.桃花源记 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。 马克思主义经典作家 展望未来社会的科学立场 唯物主义历史观 唯物主义自然观 ——在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 自然界是一个自然历史过程 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 历史破天荒第一次被置于它的真正基础上；一个很明显的而以前完全被人忽略的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等 人类社会是一个自然历史过程 随着生产力的不断进步，在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，社会形态合乎规律地由原始社会走向奴隶社会，封建社会，资本主义社会，最终达到共产主义社会。 “人类社会的立法应该是上帝的事情，而不是人的事情。” 傅立叶 人类社会的进步是在人类有目的有意识的实践活动中，在生产力与生产关系，经济基础和上层建筑社会基本矛盾作用下由低级社会形态向高级社会形态发展的。 自然界是一个自然历史过程 人类社会的发展也是历史过程 人类社会的进步是在人类有目的有意识的实践活动中，在生产力与生产关系，经济基础和上层建筑社会基本矛盾作用下由低级社会形态向高级社会形态发展的。 马克思丝毫不想制造乌托邦，不想凭空猜测无法知道的事情。 ——— 列宁 在展望未来社会的问题上，马克思主义经典作家站在唯物史观的科学立场。 ——在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 ——在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点 第二讲 马克思主义经典作家 展望未来社会的科学方法 ——立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘 空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源； 要求埋葬资本主义