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 全民中医养生教育 系 列 讲 座 中国保健协会 尹志超 前  言 具有五千年历史的中医药学除了治疗疾病以外， 还蕴藏着保健、养生的内容，其基本思想是还原自然，尽享天年。古人曾把养生保健视作一门学问进行研究，其文化源渊流长，为中华民族文化提供了宝贵的内容。内经曾有“饮食有节，起居有长，不妄作劳，故能行与神俱，尽终其天年，弃百岁乃去”的记载。 人类的威胁 环境的污染、生态的破坏、资源枯竭 物种的灭绝、气候的反常、病毒变异 药品危害、 疾病难治 人类面临严峻的生存与健康危机 经过五千年实践的医学 经过五千年实践的医学 一个中国人不懂一点中医知识是文化上的缺憾，不学点中医知识不知如何善待自己，因为中医有五千年的历史，他给我们中国人祖祖辈辈带来无尽的好处，他是民间的、也是民族的、他不是单纯的医学范畴，他是大科学，为什么这样说，因为它包含了中国的朴素的哲学思想、佛道儒诸子百家的养生精华、天文地理知识、人文多元文化等多学科熔铸的理论与实践范畴。他是人与大自然做斗争有力器，用中医的保健思想和方法体现在我们的日常生活之中，我们的生活就会轻松与幸福。 中医与西医各家说 西医以消灭人体病毒、细菌、炎症为主要目的。 中医以调整人体与大自然失衡，调动人体自主平衡稳态。 中医——中华之道 中医是大科学的融入：中国古代哲学思想；佛、道、儒、的养生精华；天文、地理、数术学与人的变化的规律；人文多元文化精华汇集；多学科交叉相映的汇聚。 社会讲和谐，中医自始至终讲和谐，其目的是，人与天地和谐、人体阴阳气血和谐、体内脏与腹和谐、中医最强调人体在和谐的基础上，达到最高的健康稳态，这种思想是中医保健、养生、治疗、康复的指导理论，也是中医的理论精髓。 中医先看人后看病 中医看病先看人，看体内的阴阳与气血，看是受外来之邪，还是内虚之因，还是生活、起居、工作等因素而引起的干扰，例如：这个人性格比较内向，遇事不愿意表达，这个人就有可能产生肝气不舒的症状，又例如，这个人久居潮湿之地，就有湿邪存在的可能，这个人经常熬夜很可能有伤阴之象，总之，一个好的中医，为什麽能治好病，是他根据各方面的信息，再经过辨证施治的手段才能找出病的根源，才能治疗于根本。有一些病是标状，也有一些是假象，不能被假象所蒙蔽，再举例：有人经常胃痛，特别是生气后，胃痛加剧站在中医角度看，他不是胃本质的问题，而是肝气犯胃，从疏肝入手，胃就不痛了，这就是中医看病的方法。 中医看病主要是运用四诊合参：四诊就是望、闻、问、切。 一、中医养生理论基础 1 上工治未病 2 不治已病，治未病 3 未病先防，已病防变 4 正气内存，邪不可干 5 阴平阳秘，精神乃治 二、中医诊疗思想 中医诊断以表现病症为临床依据 以辨证论治为主要施治思想 以平衡体内阴阳为最终目的 中医的五脏论 它把人体的心、肝、脾、肺、肾具体的组织器官非具体化，用五行取象的手法描绘成五类生命运动过程：一切生命的发生过程皆属于肾，一切生命的协调过程皆属于肝，一切生命的动力过程皆属于心，一切生命的演化过程皆属于脾，一切生命的传递过程皆属于肺…… 阴阳与气血 阴阳 是事物的两个方面，是古代哲学的重要组成部分，他构筑了中医理论体系的基本框架，并濅透中医学 的各个方面，指导中医理论思维和诊疗实践。 气血 气是在体内不断运动着的具有很强活力的精微物质。血是在脉管中循环的红色液体，营养和滋润全身，是人体生命活动的基本物质。 看不见摸得着的网络 1、经络理论是养生的基础； 2、经络之气是养生的根本； 3、脏腑经络城郭整体观； 4、经络养生的意义； 5、经络理论是物理疗法的重要依据。 穴位的妙用 1、来自于民间的穴位疗法。 2、淳朴的人体辨证取血法。 3、人体信息区域的查病法。 4、是重大疾病研究分析的有力武器。 世间万物皆分阴阳 中国传统文化认为，世间一切分阴阳，男人为阳气所化生，女人为阴液所聚；上为阳，下为阴，人体处处都体现阴阳。中医又有“独阴不长，孤阳不生”的理论，阴离不开阳，他们的存在反映事物本质的两个方面。 养生、保健、治疗，都离不开阴阳的认识和调解，认识阴阳就能认识事物的发展规律，即“一阴一阳之谓道”。 望面与望舌 精、气、神 精、先后天之分，保精是根本，有精为生 气、有气是生命的保证，保健是气的维护 神、神旺是保健的结果，健康的标志 精——气——神（相生的过成） 中医养生重在养气补阴 1、气足血行，气嘘血滞 2、脏腑之气通达，脏器功能健康 3、通过自主调节达到养气的目的 4、阴经常亏损，补阴是养生保健的重要手段 益气养阴是保健的必要手段 1、气虚会导致抵御外邪的能力下降 2、阴虚会导致体内液体不足容易衰老 3、气阴不足会使人生病处于亚健康状态。