2019年中考语文复习古诗文必考+必练课件：第一部分 8年级下册古文精析精炼—大道之行也(共19张PPT).pptVIP

1. 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 2. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 对于财货，人们憎恶把它扔在地上，但并非自己想私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，但并不是为了自己的私利。 _____________________________________________________________ 三 句子翻译 _____________________________________________________________ 因此奸邪之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反和害人的事情不会发生，（家家户户）都不用关大门了。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ * * * * * * * * * * * * * * * * * * 八年级下册古文精析精练 大道之行也 《礼记》 第一部分 课内文言文精析精练 全文精析 【字词解释】 行：施行。为：是，表判断。　 与（ｊǔ）：同“举”，推举，选举。　　 修：培养。　　 （独）亲：意动用法，以……为亲，抚养。 （其）亲：指父母。 矜（guān）、寡、孤、独、废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；独，老而无子；废疾，有残疾而不能做事。 分（ｆèｎ）：职分，职守。　　 归：指女子出嫁。　　 恶（wù）：憎恶。　 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”。 闭：闭塞。兴：兴起。 乱：指作乱。贼：指害人。 故：所以。　　 外户：从外面把门带上。 【评析】全文分为三层。第一层至“讲信修睦”,是对大同社会的纲领性说明；第二层至“不必为己”，写大同社会的基本特征；第三层指出大同社会是一个和平、安定的社会。 考点解析 ①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ②故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 ③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 直接 默写 名句默写 ①“大道”是治理社会的最高准则。“大同”社会的纲领是“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”。 ②在“大同”社会里，现实社会中的“谋”和“盗窃乱贼”等诸多黑暗现象将不复存在，代之而兴的是一个“外户而不闭”的和平安定的局面。 理解 默写 ①选贤与能（同“举”,推举） ②矜、寡、孤、独、废疾者（同“鳏”，老而无妻的人） 通假 字 词类 活用 字词积累 ①故人不独亲其亲 （动词作意动用法，以……为亲） ②不独子其子（名词作意动用法，以……为子） ③使老有所终（形容词作名词，老年人） ④壮有所用（形容词作名词，壮年人） ⑤幼有所长 （形容词作名词，幼童） ⑥选贤与能（形容词作名词，品德高尚的人）（形容词作名词，能干的人） 内容理解 《大道之行也》通过对理想中社会特征的描述，阐明了儒家思想中大同社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。 主旨 感情 总 结构 梳理 文章第一句话是对大同社会的纲领性说明，是总写 分 接着从三个方面阐述了大同社会的基本特征 总 最后一句话是对全文的总结 1. 层次分明：文章第二层（“故人不独亲……不必为己”）全用排比句和对偶句，共有四组，有些字有统领作用，如“故人不独……”中，“人”统领以下两句；“使老有所终……”中，“使”统领以下四句；最后一组谈“货”“力”，层次分明。 2. 表达形象：如排比句“老有所终，壮有所用，幼有所长”；对偶句“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”使文章更加生动、形象，突出了“大同”思想的中心。 续表 内容 精析 1. 大道之行也，天下为公。 ， 。 2. 是故谋闭而不兴， ，故外户而不闭。 。 3. 选举社会管理者的标准是“ ”和“ ”，即要求“ ” （用成语填空）。 4. 在“大同”社会里，现实社会中的“ ”和“ ”等诸多黑 暗现象将不复存在，代之而兴的是一个“ ”的和平安定的 局面。 课内文言文阅读精练 一 句子默写 选贤与能 讲信修睦 盗窃乱贼而不作 是谓大同 贤 能 德才兼备 谋 盗窃乱贼 外户而不闭 二 字词解释 （一）解释下列句子中加点词语的意思。 1. 选贤与能（ ） 2. 故人不独亲其亲（ ） 3. 讲信修睦（