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责任编辑 韦向克
影响世界的100种文化
邓蜀生 张秀平 杨慧玫 主编
广西人民出版社出版 广西新华书店发行
(邮政编码:530021 广州番禺新华印刷有限公司印刷
南宁市桂春路6号) 2003年 1月第3版
850毫米×1168毫米 1/32 2003年 1月第 1次印刷
15.5印张 383千字 印数0001-6000册
ISBN7-219-02990-X/K·395 定价:24.80元
总 序
地球正在“缩小”,而地球上的人口与国家却正在增多。作为一 影
个现代人,了解世界,认识世界,是一件非常重要的事。 响
一个民族、一个国家对外部世界往往形成一种固定的世界影 世
界
象,或可称之为世界观。中国对世界的传统影象可称为“天朝国家 的
观”或“天下国家观”。中国自古对外并不封闭,但却自居于天下的 1
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中心,中国就等于天下。这种“一统垂裳”的世界影象,与“列国并
立”的真实世界影象是根本背离的。17世纪时意大利传教士利玛 种
窦来中国,向明朝廷献“万国舆图”。后来的明史稿中却说利玛窦的 文
化
万国舆图是“荒渺无可考”的。一直到鸦片战争打开中国的门户之
后,一般冬烘夫子仍不相信世界上有许多国家。有一位身居尚书的 1
大官员甚至说道:“天下哪有这么多国家?想来只有两三国,今日称
英吉利,明日又称意大利,后日又称瑞典,以欺中国而已!”对世界
之认识如此愚昧,这就是近代中国备受外国帝国主义侵略的内在
认识危机之一。
近代中国对现代世界的认识经历了一个漫长的学习过程。应
该说,在近一个半世纪中,这一认识经历了两次大的飞跃。
第一次在本世纪初,清王朝覆灭,剪辫子,改正朔,易服色;五
色共和旗帜代替了大清国的龙旗;国门大开放;特别是“五四”新文
化运动的确使国人的世界观为之一变。留学东洋与西洋成为一时
风尚,甚至在第一次世界大战期间还有华工出国与勤工俭学之
事。这一切说明中国对世界的认识发生了重大变化:已被置身于万
国之中,并以各种新方式与万国打交道。
但认识现代世界的过程并不是平坦的,仍经历了曲折的历
程。
中国在变,世界也在变。如果不是用变化的观点如实地观察世
界,而是按某种僵化的模式观察世界,仍不可能对变化中的世界形
成正确的形象。特别是在最近半个世纪中,世界变化得这样的快,
而一个时期的自我封闭,使我们对世界的认识又再次落后了一大
步,甚至再次陷入“自我中心”的影象之中。直到改革开放的新形势
到来,中国进入了史无前例的大开放大发展时期,这样,又面临了
影
响 认识世界的第二次大飞跃。
世 中国重新进入了世界,世界也重新进入了中国。
界 中国需要重新认识世界,世界也需要重新认识中国。
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