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从古文中看写作繁简 　　 　　不是重复 　　《齐人有一妻一妾》，是《孟子》中一段讽刺文字，它的故事大家都熟悉。在行文上，，这段文字有这么一个地方颇值得注意。开头叙“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必展酒肉而后反，其妻间所与饮食者，则尽富贵也”。跟着写其妻对此表示怀疑，“告其妾曰：‘良人出，则必膺酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也；而未尝见有显者来。吾将．间良人之所之也。’”这里值得注意的是其妻对其妾谈话一段中“良人出，则必膺酒肉而后反，间其与饮食者，尽富贵也”，与前面的叙述不仅内容相同，而且文字也极少变动，这是不是重复呢？而这段文字中的另一个地方却不是这样写的，那就是当其妻见过她丈夫乞食的丑态后，回来告诉其妾，只用“今若此”一语就概括了那丑态，并不再重述。这里处理得如此简洁，为什么前面又不这样处理呢？ 　　看来这里不是简单的重复或简洁的间题，它大体上体现了《孟子》的一个写作特点。这就是尽管《孟子》还没有完全脱离语录体，但较之《论语》却大有发展，它不仅仅以记述简约取胜，而且已经较为注意到人物刻画。上述看似童复的地方，其实是在强调齐人妻子的怀疑，因此在开头叙述齐人令人怀疑的情况之后，又从齐人妻子口里把这怀疑之处重新举出，以见其着实疑惑不解，带有突出此点之意，不能简单地理解为重复。 　　这样的例子在《孟子》中也还有，如《万章上》叙校人欺子产之后说：“孰谓子产智？予既烹而食之