科学的认识过程是否有统一的范式-Core.PDFVIP

第 卷 第 期 重庆广播电视大学学报 23 6 Vol.23 No.6 年 月 2011 12 Journal of Chongqing Radio TV University Dec.2011 doi:10.3969/j.issn.1008-6382.2011.06.009 科学的认识过程是否有统一的范式 ———从“休谟问题”谈起 粟巧冬 （厦门大学人文学院，福建厦门 361005） 摘要：英国哲学家休谟对归纳推理在人类认识过程中的有效性提出质疑。 在休谟看来，建立在经验基础之上 的归纳推理，一旦超出特殊经验这一范围而向普遍性延伸，便变得不可靠。 “休谟问题”的提出在当时的哲学界产 生了极大的影响，众多科学哲学家开始重新思索科学的认识过程是否具有统一范式的问题，康德问题和否证主义 正是在此基础上提出来的。 然而，无论是演绎推理、归纳推理，还是“假说 演绎法”，抑或是归纳概率理论，都不能 － 作为科学认识过程通用的方法论规则。 事实上，科学的认识过程是没有统一的范式的，充满了偶然性和不确定性。 而且，在认识活动中，认识主体的主观因素起着举足轻重的作用。 归纳推理；休谟问题；范式；逻辑 关键词： 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） B812 A 1008-6382 2011 06-0033-04 ［ ］ 英国哲学家休谟认为，建立在特殊经验基础之上 的破产。 ” 3 210 康德也坦率地承认，正是休谟首先打破 的归纳推理， 一旦超出特殊经验这一范围向普遍性迈 了他教条主义的迷梦， 并且为他在思辨哲学的研究上 ［ ］ 进，便变得不可靠。休谟这一对于归纳推理有效性质疑 4 9 提出了一个完全不同的方向 。 卡尔·波普尔则在“休 的观点，在科学哲学史上被称为“休谟问题”或“归纳问 谟问题”的启示下，提出了归纳主义的最有力的替代 ［ ］ 题”。 换言之，“休谟问题”就是指在人类认识过程中，归 5 物———否证主义 。 纳方法在取得必然性与普遍性方面，是否有效的问题。 一、“休谟问题”详述 这是西方哲学中关于方法论讨论的一个基本问题，也 在《人性论》 中，休谟站在经验论的立场上展开了 ［ ］