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“每个了解一点历史的人也都知道, 没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性 ( 丑的也包括在内) 的社会地位来精确地衡量。” ——马克思 一、何为女性主义 二、女性主义的发展历史 三、后现代女性主义的主要流派 四、后现代女性主义教育研究范式 一、何为女性主义? 1、产生背景:19世纪末期的法国 妇女解放运动 2、词源:“feminism”源于 “feminine” feminism所要否定和批判的正是男权文化所赋予女性的“女人味”或“十足的女性气质”,实质上“充溢着反传统的所指和能指”。 3、女性主义的概念: 政治层面:最终目标是消除性别不平等和一切不平等现象,倡导性别和人际间的平等、合作与和谐。 理论层面:强调两性平等、肯定女性的价值观念、学说或方法论原则,“它的目标不是抽象的知识,而是那种能够被用来指导和造就女权主义政治实践的知识”。 实践层面:女性主义是一场争取妇女解放的社会运动。 4、女性主义的特点: 自由主义的女性主义 (19世纪末-20世纪20年代初) 马克思主义的女性主义(20世纪60年代末-70年代初) 激进主义的女性主义 (20世纪60年代末-70年代初) 后现代女性主义 (20世纪80年代、90 年代) 1、自由主义的女性主义的主要观点: 强调保护个人权利,妇女受压迫的主要根源在于社会中的一系列传统和法律压抑了妇女的潜能,从而阻碍了社会进步。 力图在政治上通过法律一步步地走向男女平等,强调了女性权利,把父权制下的男性权利扩展到女性,以法律为武器争取女性权利和男女平等。 缺少政治和公民权利—妇女压迫根源 2、马克思主义的女性主义的主要观点: 对妇女的压迫不仅是父权制—男人凌驾于女性之上的社会和文化规范所造成的,也是资本主义制度本身的产物, 如果所有的妇女都获得解放,就必须以社会主义取代资本主义,生产资料归全民所有,解放生产力,从而使妇女在经济上独立于男性,获得解放。 阶级压迫—妇女压迫根源 3、激进的女性主义的主要观点: 妇女受压迫的根本原因是以权利、统治、等级制为特征的父权制的存在,妇女要真正获得解放,不仅要摧毁这一体制的法律和政治结构,也要摧毁它的社会和文化结构,包括家庭、社会和学校 妇女解放需要进行生物学革命,只有现代科学技术才能使妇女摆脱“生育和养育孩子的最根本的不平等” 批判异性恋制度 性别压迫—妇女压迫根源 4、后现代女性主义的主要观点: 妇女最根本的解放是思想的解放,反对把女性主义理论变成僵死的教条。 要解构和消除一切男权文化中关于女性本质的秩序及话语的口号。 不再寻求一种妇女共同的立场和观点,强调妇女中的阶级、种族、文化与人种的差异。 他们重视差异和他者的概念,被边缘化了的他者能够审视、批判主导文化的规范价值观和实践。 三、后现代女性主义的主要流派: 后现代女性主义是20世纪80、90年代女性主义与后现代主义相遇和结合的理论产物。 两大阵营 本质论者( essentialists) 她们继承、修正了传统女性主义的理论, 以解构主义为方法论, 重新讨论女性解放的可能性。她们基本上承认男女是两个相对立的范畴 代表人物: 盖尔·卢宾( Gayle Rubin):社会性别制度学的创立者 凯瑟琳·麦金侬 ( Catherine Mackinnnon ):主张在女性主义原则基础上建立国家法律体系的 构成论者 ( constructionalists) 以解构主义为目的, 否认“ 男性”和“ 女性”观念, 认为两性平等观是男权的思维逻辑的延续, 不能从根本上认识女性受压迫的根源问题。 代表人物:丹妮斯·赖利 ( Denise Riley) 、朱迪思·巴特勒 ( Judith Butler) 。 她们广泛地吸收各种后现代主义观念, 放弃了对女性解放具体目标的追求, 尽心去解构社会意识、思维习惯、人的主体及男权思想对女性主义的影响。 后现代女性主义的观点: 反对宏大理论叙事 ( grand theories) , 主张只有分散 的、局部的、小型的理论才是有效的; 反对传统的男性霸权话语对女性的压迫, 主张建立女性的话语; 反对传统形而上学的二元对立, 提倡多元论的模式; 后现代女性主义的观点: 反对本质主义和普遍主义, 强调注重女性与女性、女性与男
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