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科学思想史第2章 张胜光制作 第二章中国古代文明 中国古代文明发展的若干特点 1、在四大文明古国中，我国历史最短 2、在奴隶社会，我国科学技术比其他文明古国落后 3、在四大文明古国中，中国唯一保存了自己的民族独立和独特的文化传统 4、我国最先进入封建社会，而且发展到登峰造极的地步。 5、中国古代封建社会的“大一统”之谜 6、我国古代比较注重科学技术知识的继承，以及科技典籍的整理和保存。 7、宋元朝时期达到了古代世界封建社会科学技术的最高峰。 8、“李约瑟难题”及其带给我们的思考 9、十五世纪是人类历史上一个最关键的世纪，历史曾选择了中国，而中国却没有选择历史 10、“康乾盛世”为什么没有使中国科技发展、富国强兵？ 本节目录 中外历史学家，无不为中国封建社会里存在如此强大的统一力量而感到惊愕。 人们不能不问：同样是封建社会，有着大致相同的生产水平——以农业生产为主的封建自然经济，而中国封建国家为什么具有如此不同的形态？它依靠什么样的组织力量来克服分裂割据？ “大一统”是中国封建社会结构上的特色，它是中华民族古代的光荣与骄傲，但我们民族也曾为之付出了沉重的代价。长期以来，“大一统”之谜并没有得到科学的解释。 首先，这种“大一统”对于中国古代经济的发展是非常有利的。 从经济繁荣的角度来说，在古代世界各国，除了罗马帝国时期，中国一直是世界上富裕和文明的泱泱大国，有人口密集的国际大都市，几千年来欧洲任何地方都难於匹敌。 比方说，十二世纪的杭州就是人口超过百万的大城市，根据历史资料，早在公元七世纪广州就有二十万外国居民：阿拉伯人、波斯人、马来人、印度人、非洲人和土耳其人。相较之下，十三世纪欧洲最大的城市应数巴黎，人口也只不过十万多一点。所以《马可波罗游记》之所以在欧洲引起那么大的轰动，以致引发了哥伦布们的“黄金渴望”，就一点儿也不奇怪了。 北宋张择端名画《清明上河图》欣赏 所以李约瑟博士说：“如果中国中古世纪的社会当真像有些人宣传的那样一个绝对专制、毫无自由的社会，我们就无法解释几千年来怎么会产生那么多的创造和发明，也无法理解为什么在那样漫长的岁月里中国总是处于比欧洲领先的地位。也许是由于社会稳定吧，但是某些大学者们却说成是中古世纪中国文化中典型的‘社会性停滞’。这是从何说起呢？” 周期性的“政治危机” 但是中国古代如此漫长的封建社会，也给中国历史的发展带来了很大的问题，特别是像马克思分析西方资本主义周期性的“经济危机”一样，中国古代封建社会也每隔数百年就会爆发一次“政治危机”，发生导致改朝换代的农民起义或内部战争。 “超稳定结构” 但奇怪的是，每次农民起义结束后，新登台的统治者无论出身高贵或者低微，他们还是继续延续着老祖宗所留下来的封建制度，至多只有改良，而没有从根本上进行革命。即便是现在，封建社会遗留下来的官场习气和“人治”传统，也仍然没有很大的改变。这就是中国历史的“怪圈”，有的学者称它是“超稳定结构”。 有学者认为，在马克思所说的五种社会形态里，如果前一种社会形态过于发达，后续的社会形态就很难在它内部自行发展起来。 古埃及、古希腊的奴隶社会过于发达，所以封建制度很难在它内部生长，非要经过中世纪的黑暗，彻底否定古希腊罗马的文化，以后再经过文艺复兴和宗教改革这样大的思想解放和长期的动乱，达到否定之否定不可。但这为新兴的资本主义制度登台创造了很好的条件，欧洲的资本主义在反封建主义方面比我国做的就要彻底。 而我国封建制度过于完美，资本主义很难自己发展起来，加上外国列强侵略，打断了中国历史发展之路，不得不进行社会革命，直接走入社会主义，但由于反封建任务并未完成，所以就连毛泽东这样伟大的革命领袖，晚年也不自觉地走进了历史的怪圈，把自己当成皇帝来看待了。如何跳出这一历史怪圈，彻底完成反封建的任务，仍然是摆在我们中华民族面前的长期任务。 6、我国古代比较注重典籍的整理和保存 由于中国历史上每隔数百年就会出现一次改朝换代，新上台的统治者，出于总结前朝统治经验的需要，不会把前朝典籍付之一炬，而是会建立诸如翰林院、文史馆这样的机构，将前朝的遗老遗少中有学问的人请来修史著书，整理档案。即便是新入主中原的异族统治者，他们也会这样做，并很快被中华民族的传统文化所同化。秦始皇“焚书坑儒”，烧掉的不过是一些不合他口味的书，并没有将所有的书付之一炬。 另外，中国很早就有了国家档案馆这样的机构。老子就是最早的国家档案馆的馆长。司马迁更是其中的佼