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三杯茶阅读心得 　　读《三杯茶》之感想　　《三杯茶》由中亚协会主席艾瑞格·摩登森著，描写的基本上是他看到的、听到的、感受到的以及做了的事情。　　作为一名登山队员，摩登森和队友一起试图攀登乔戈里峰。个人攻顶失败，返回途中误入“科尔飞”——当地一个贫穷的村庄，实际上这是当地普通的贫穷村庄之一。这里的贫穷和当地巴托罗冰川的美景形成强力反差，“孩子们带着小木棍来上课，在泥土上抄抄写写”，看到这种状况，这个并不富裕的登山者决定给他们盖一所学校。用身上仅有的钱回到他自己的国家美国后，在自己的汽车里住了一段时间，费尽心机终于筹够了建一所学校的钱，又千辛万苦用这些钱建成了一所学校，这只是个开端，他主持的中亚协会在贫穷的巴基斯坦等地顶着各种压力区已经陆续建成了20多所学校，这一规模正在扩大。　　此书让我震撼的地方甚多，这里我想谈论三点:登山者精神，扶贫精神以及教育。　　登山可以使身体得到锻炼，利于延年益寿，在登上某座山后，站在高山上放眼四方，感觉也很是不错，有种成就感，也看到一篇美景，从这一点将我也爱好登山，但是如果山在高一点，达到乔戈里峰的高度，有可能付出生命的代价时，不知道还有多少人有胆量来登这座山了！摩登森及其队友，从遥远的地方，在经历过一段时间的训练后赶来攀登乔戈里峰，期间有同事生病，在16位队员成功登顶后的返途中4名队友不幸遇难！我想起在19世纪登山被重视以来，很多的人都在攀登珠峰和乔戈里峰的途中遇难，他们为什么要冒着生命危险去攀登这些山？正如一个日本女人所言，“它不过是一座山而已”。苦苦寻思这个答案，从一些资料中我得到消息大多攀登这些山峰的人是想向人们证明自己，他或许缺一条胳膊，或许有吸烟酗酒的坏习惯。但是一个真正热爱登山的人给过这样的回答“因为它就在那里。”我想这句话可以诠释登山者对于高峰的喜爱和征服的欲望，就如建功立业的梦想在前，吸引这无数将士浴血杀敌一样，高山雄峰呼唤这登山爱好者，真正的登山爱好者不会去抵挡这种呼唤，也无力去抵挡。他们想站在世界的高地，这是登山者的使命！多么希望有机会可以和一名真正的登山者畅聊，他勇攀高峰的精神必将给我进取的动力。　　小时候在农村，常看见变旧的砖瓦房屋，破旧的教学设施，穿着脏兮兮的衣服的孩子；现在在城市，在南昌八一广场附近，人们可以看到一位老人倒着写字，求的施舍，在武汉江汉路人们能看到大冬天上身没穿衣服躺在冰凉的广场石板上唱歌，求的施舍的人。这些人，虽在不同的地方，但他们有一个共同的名称——穷人，摩登森要帮助的就是这群人中的一部分。社会中富人很多，去过巴基斯坦那个地方的富人也很多，可以他们没有帮助这些人，好一点的给过“我将来会回来帮你们建学校的承诺”，这些有能力的人没有帮助这个地区的穷人，帮助这群穷人的是摩登森，一个发达国家的普通医生。这一比较，一种精神跃然纸上，他有这样一种帮助的心并采取了积极的行动。帮助穷人，有智慧的人呼吁了几千年，中国古话“达则兼济天下”，“乐善好施”之语告诫富人关心穷人、帮助穷人，《南方周末》曾有文章提到“社会发展的过程，就是一步一步改善贫困的过程”，那么怎样让我们的社会进步呢！答案是帮助穷人，向摩登森一样去努力改变贫穷地区现状。同时他的故事也向人们展示了这样一个道理“只要你愿意，任何人不独达者都可以去帮助别人。”那么，怀着一颗真心，一份摩登森的精神去帮助别人吧！那样将得到快乐。　　我听过神仙眷侣的故事，秦襄王的女儿和一位萧山的神仙，终日一个谈情，一个吹箫，足迹踏遍秦国每一片土地，柔美悦耳的声音让粗犷彪悍的秦国人变的随和！在中国自古称远方国家为蛮夷，大抵是说这些国家未受过孔孟之教，行为野蛮；在近代，欧洲人也只称自己是“文明国家”，言外之意其他国家是些“不文明”国家。一切的区别源于两个字“教育”。摩登森有个想法，在每个塔利班宗教学校的旁边建一所教授人们普遍认同的正确理念的学校那么当地就不会在那么暴力，在这里“学校”就是萧山那把箫！　　读《三杯茶》有感　　作者姓名：谢小曼　　作者单位：第九采油厂葡西作业区第四小队　　联系方式：　　因为我的人生导师小太阳钟汉良在微博中推荐过《三杯茶》这本书，因为了解小太阳的为人跟品性，故而相信他推荐的书肯定也是值得读的一本书，最开始是本着这个原因买了这本书，但是最后认真读下来，你可以得到很多感动跟震撼，虽然我已经记不清里面的很多具体情节，但是最初的那份真实的感动和震撼依旧存在。最开始拿到这本书很奇怪为什么叫做三杯茶？封面明明是三个姑娘在读书，并没有茶。“敬上一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你”这是读完书后印象最深也是紧扣书名的一句话。后来才知道，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命去守护彼此。“三杯