2019版二轮复习历史江苏专版:第三板块 “世界史”仿真检测.docVIP

2019版二轮复习历史江苏专版:第三板块 “世界史”仿真检测.doc

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“世界史”仿真检测 一、选择题(本大题共20题,每题3分,共60分) 1.恩格斯在分析古代某一事件产生的影响时说:“……社会制度和政治制度所赖以建立的阶级对立,已经不再是贵族和平民之间的对立,而是奴隶和自由民之间的对立,被保护民和公民之间的对立了。”恩格斯分析的状况首先出现在 (  ) A.梭伦改革后的雅典   B.克利斯提尼改革后的雅典 C.伯利克里改革后的雅典 D.商鞅变法后的秦国 解析:选B 本题通过材料逆向考查历史时间信息。梭伦改革只是动摇了贵族的特权,并没有消除贵族和平民之间的对立,A项错误;克利斯提尼改革基本铲除了贵族的特权,确立了雅典的公民政治,因此改革后的雅典已经不再是贵族和平民之间的对立,B项正确;由“首先”可排除C项;D项与材料不符,故排除。 2.有学者评价说:“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想(  ) A.给极端个人主义打开了方便之门 B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C.重新建立了人们的道德价值观念 D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值 解析:选A 由材料信息“真理和道德都是相对的”可知,这是智者学派的主张。依据所学知识可知,智者学派主张反对迷信,强调自由,一切制度、法律、道德都是人为的产物,其约束力都是相对的,过分强调人的主观感受,给主观随意性打开了方便之门,故A项正确;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故B项错误;苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观念,故C项错误;否定神的存在在题干中无从体现,故D项错误。 3.古罗马法强调,法律承认个人有独立的人格,承认个人为法的主体,承认个人生活中有一部分是不可干预的,即使国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分。这主要表明古罗马法(  ) A.限制公权滥用 B.保障民众自由 C.主张法律至上 D.追求司法公正 解析:选B 材料强调的是罗马法充分保证公民个人的权利。罗马法强调公民个人独立的人格和作为法的主体地位、并有着在一定程度上不受国家干涉的自由,故B项正确。 4.16世纪,西班牙政府规定:其殖民地只许同宗主国贸易,不许与其他国家贸易,而且这个贸易只能由王室授予的少数商人来垄断,且集中于塞维利亚港。这一规定(  ) A.保障了西班牙海外殖民优势 B.意在限制资本原始积累 C.有助于增加西班牙财政收入 D.是西班牙衰弱的根源 解析:选C “保障了”的说法夸大了这一规定的作用,故A项错误;西班牙政府对殖民地贸易的限制是为了封建王室盈利及维护其殖民统治,故B项错误;据材料“这个贸易只能由王室授予的少数商人来垄断,且集中于塞维利亚港”可知,这一规定有助于增加西班牙王室的财政收入,故C项正确;西班牙的商业经济扩张带有封建主义色彩,工业基础脆弱,在某种程度上决定了其殖民扩张的短暂性,但题干内容并非西班牙衰弱的根源所在,故D项错误。 5.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是(  ) A.智者运动主张以人为世界的中心 B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 C.宗教改革主张信仰自由、因信称义 D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 解析:选D  注意题干时间1438年,符合这一时间的只有文艺复兴。智者运动发生在公元前 5 世纪,宗教改革开始于1517年,启蒙运动是在17、18 世纪。材料信息“服从已死亡”“人已悉随己愿而未服从”,反映出以人为中心,追求现世的享受和幸福的人文主义主张,故选D项。 6.“光荣革命”后,英国两党领袖在联合政府中争执不休。1694年,威廉三世罢免了一批托利党大臣,建立了辉格党占优势的政府,其中由最受威廉三世宠信的几个辉格党大臣组成内阁。这一史实说明当时英国(  ) A.君主立宪制已名存实亡 B.国王的行政权没有受到约束 C.内阁是国王的秘书机构 D.议会对王权仅起到有限制约 解析:选D 根据材料,英王威廉三世可以不经议会批准而直接任免大臣,并任用宠信的大臣组阁,由此可以看出,这一时期议会对王权的制约还很有限,故D项正确。 7.启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念,而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排;不仅讲自由、平等、博爱,还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。这体现出启蒙运动的特征是(  ) A.追求个人独立自由 B.注重国家管理民主化 C.倡导依法治国理念 D.主张核心理念制度化 解析:选D 根据材料“而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排”“讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不

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