第6课 中国古代的科技.pptVIP

第6课 中国古代的科学技术 第一单元 中国古代的思想与科技 “学富五车”的成语故事是怎么来的？ 材料一：西汉时，东方朔想给汉武帝提安邦定国的建议，就用竹简写奏章，一下子用了3000多根竹简。东方朔面对这3000多根竹简发了愁，因为他无法拿动这么庞大的奏章，最后只好请了两位大力士抬进宫里去。据《史记·滑稽列传》说，汉武帝花了两个月的时间才看完那一大堆竹简。 造纸术的传播 唐代，炼丹家们在炼制丹药时偶然发明的。 最早的记载见于孙思邈著的《丹经》，称作硫磺火法。 中国古代的火器一览 1、（2008年四川卷）公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是 ? A.造纸术?? ? B.活字印刷术?? C.指南针?? D.火药与火器 2、（2006年江苏卷）下列关于我国古代四大发明的表述,正确的是 ( ) A.西汉时蔡伦改进了造纸术 B.隋唐时期发明了管形火器突火枪 C.隋唐时期已经有了活字印刷术 D.宋代在航海交通上已普遍使用指南针 3、（2008年上海）中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是 A.司南、纸、火药、活字印刷 B.纸、火药、活字印刷、司南 C.火药、活字印刷、司南、纸 D.活字印刷、司南、纸、火药 四大发明对世界文明的影响 造纸术和印刷术促进了人类文明的传播和发展。促进了欧洲文化的发展；大大推动了文艺复兴和宗教改革。 火药在欧洲资产阶级革命中发挥了重要作用；促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。 指南针在地理大发现中起重要作用 是16－18世纪西欧社会性质变革的关键性因素，促进了西欧的社会变革。 ④思想：重政轻技的观念、重人文科学，轻自然科学阻碍了科技的进步。 总之，中国科技的发展，缺乏相应的经济基础以及必要的人才结构，所以，在封建社会末期直至近代，中国的科技领域逐渐丧失了独占鳌头，生机盎然的风度。 思考：为何四大发明对中国和对西方造成的影响大不相同？ 对比： 火药：中国，做爆竹敬神；西方，做子弹御敌 指南针：中国，看风水；西方，航海 中医别名知多少 　　岐黄 岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有我国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。　　悬壶 《后汉书·费长房传》载，市中有一老翁卖药，悬一壶于市头。而他的药给人治病，每每药到病除，十分有效，引起人们的注意。结果发现这个神奇的老头，每到落市关门后，他就跳入葫芦里。古代医药不分家，就把“悬壶”作为行医的代称。一些开业医生也将葫芦作为招牌，表示开业应诊之意，后人称医生的功绩为“悬壶济世”。　　再世华佗 华佗一次在途中，见有人出殡，他看见棺材缝里流出来的血，还像活人的血，于是上前救治，终于救活在棺材里假死的产妇，被人们誉为“神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科。《三国演义》说他能为曹操开头颅治其头风病。后人用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。　 苍生大医 唐代药王孙思邈医德高尚，堪称医学界的典范。他在《千金要方》中写道：“若有疾厄（灾难）来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。不得瞻前顾后，虑吉凶，护措身命。深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可成苍生大医。”后人对医德高尚的医生尊称“苍生大医”。 《东医宝鉴》申遗,“中医”如此这般成“韩医 ” 　　韩国向联合国教科文组织申请的《东医宝鉴》被列入世界记忆遗产名录。事实上，《东医宝鉴》95%的内容均辑录自中医著作。 “像《东医宝鉴》这样的中医著作，在中国可以找出的与之平起平坐的著作不下于三五百本。”上海中医药大学教授何裕民说，这部书与《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》等中医药典籍的地位根本无法相提并论。然而，一个事实是，地位远远高于《东医宝鉴》的诸多中医著作目前并未被列入世界记忆遗产。 　　论述这些话题的前提是，世界记忆遗产的评选机制是在西方倡议建立的，国人的文化自信与中国古籍的巨大价值当然未必就要靠这些所谓的“洋招牌”，但借此其实可以反思中国申遗体制与对传统文化的保护与发展。 　　以中医而言，早在2006年，中国便启动申遗，然而在中医药申遗面广量大，研究深度要求高,操作难度大；相反，韩国的做法则小处着眼，瞄准目标，并充分利用联合国教科文组织的韩国人脉优势(有人戏称之“朝中有人好做事”）。 现代天文学关于彗星的图片 鲁文公十四年（公元前613年）“秋七月，有星孛入于北斗”。 ——《春秋·文公十四年》 这是世界上关于彗星的最早记录。 彗星和