【内供】2019届好教育云平台10月份内部特供卷 语文(四)学生版.pdf

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2019 届好教育云平台 10 月份内部特供卷 说,士人阶层一切精神文化的建构都是对他们所尊奉的“道”的诠释,而“道”也成为士人阶层文 化心态、性情倾向与观念系统的综合性呈现。正因如此,“文”“道”关系成为中国古代文学思想中 高三语文 (四) 一个延续千年的基本主题。 “雅”可视为文人趣味的标志性符号。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述, 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形 对“道”的推崇与信守构成了士大夫精神趣味的基本维度。然而这个阶层毕竟是社会文化的创造者 号 码粘贴在答题卡上的指定位置。 与主导者,有着极为丰富的精神世界,决非仅仅囿于狭隘的政治领域。于是,士大夫阶层就获得了 位 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 新的身份性标志—— “文人”。所谓“文人”,就是有文采之人,亦即诗词歌赋、琴棋书画样样精通 封 座 黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 之人。当士人阶层意识到自己个人情感的重要性并且为个人情趣的表达挣得合法性时,文人趣味就 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 成为文学艺术的主要心理基础。文人趣味主要表现为一种永无休止的“雅化”追求:形式上越来越 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 密 4 .考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 精益求精,风格上越来越细腻微妙,评价标准上越来越专门化。 从贵族到士大夫再到文人——这是古代知识阶层身份演变的历史轨迹,也是古代趣味演变的历 号 第Ⅰ卷 阅读题 史轨迹。 场 不 考 一、现代文阅读(36 分) (摘编自《中国社会科学报》) (一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) 阅读下面的文字,完成1-3 题。 A.趣味具有阶级性、历史性,是因为意识形态决定趣味,并使趣味得到巩固与确证。 订 古代 “文人趣味”的生成与演变(节选) B.西周贵族对 “文”的重视,体现在一切形式化的人为建构和正式场合的言说方面。 李

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