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巴金为什么创作《家》? “我不是为做作家才来写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来。” “书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的,许多场面都是我亲眼见过或亲身经历过的” “向一个垂死的制度叫出我的‘控诉’”,“宣告一个不合理制度的死刑”,“我要写这种家庭怎样必然走上崩溃的路,走到他自己亲手掘成的墓穴”。 《家》的内容 故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。 一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。 节选部分前后的主要情节 本文节选自小说的第九章。 在此之前,觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动,热心阅读《新青年》等杂志,从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长子长孙,觉新背负着继承家族发展的重负,他不能自由选择自己的人生,包括婚姻。 节选部分前后的主要情节 当地的督军无故殴打学生,引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。这时,高老太爷把觉慧叫去训话,不许他参与外面的“胡闹”,并派人把觉新喊来,让他约束觉慧,不许他再出去。 被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了,学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。 快速阅读文本,理清情节结构 ??? 1、觉慧被唤到高老太爷房里接受训话 ??? 2、趁祖父瞌睡觉慧研究祖父 ??? 3、高老太爷训斥觉慧,觉慧分辨 ??? 4、高老太爷吩咐觉新管束觉慧 找出描写的主要人物,分析是怎样刻画这些人物的? 祖父:(肖像、语言、动作描写) 奉行传统的道德准则,认为读书应该“为文,吟诗,作对”,走“学而优则仕”的道路。 维护道统尊严和统治者的威信,训斥孙子参加学潮的行为。身体衰弱,行将就木。 原来极荒唐,后来道貌俨然的。一边卫道,一边玩风雅。虚伪的道统。 是封建制度的维护者和象征。 在觉慧眼里,祖父是一个什么样的人? 一方面,祖父相貌庄严,全家人崇拜、敬畏,带有凛然不可侵犯的神气。古板不近人情,对人不亲切,道貌岸然,是一个讲道德说仁义的顽固人物,在他面前让人感到拘束、压迫。年老的祖父身体很衰弱。 另一方面,祖父年轻时侯也荒唐过、放纵过,曾以狎妓、养戏子、娶姨太太为乐,也曾是一个风雅之人,喜欢吟诗作赋,收藏书画。 在觉慧眼里,祖父是一个猜不透的谜。其实“祖父”是一个矛盾的统一体。 纵观节选部分和全书,高老太爷究竟是一个什么样的人呢? ??? 明确:从节选部分来看,高老太爷,身体瘦弱,年老体衰。 他是高家的最高统治者,他威严,让人畏惧。 他思想顽固保守,反对一切新生事物,反对年轻人进新学堂,学习新知识,反对学生反抗旧军阀的斗争,不准觉慧参加进步的学生运动,他认为一个人在家读书作文,吟诗作赋才是正途。 从《家》全书来看,高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。他是这个封建大家庭至高无上的统治者,专横、冷酷。 思考:一个身体衰弱,行将就木的人却掌控着一个大家族,有何讽刺意义? 明确: 一个身体衰弱,行将就木的垂垂老者却掌控着一个大家族,讽刺了封建宗法制度、封建礼教的不合理,说明封建社会衰败腐朽,没有前途,行将灭亡。 讨论:从节选部分看,觉慧是一个什么样的人? 觉慧是封建专制制度的反抗者。 他进新学堂,学习新知识,接受新思想,热情参加进步学生的爱国运动。 为反对军阀对学生的迫害,他上街游行,散发传单, 他不能容忍“祖父”对学生运动的诬蔑,敢于顶撞让人敬畏的“祖父”。 从《家》全书看,觉慧是一个什么样的人? 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。 在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱, 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。 对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。 最后,他义无返顾地走出了家庭。觉慧是大胆叛逆和幼稚的统一。他真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。 高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否可以调和呢? 高老大爷和觉慧祖孙两代
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