十月围城中阿四发言.docx

十月围城中阿四发言 　　各位大人各位前辈各位来宾各位朋友各位同侪下午好　　重光自年少起游学南洋欧洲尤睹西欧之国强民富心有艳羡唯有加倍努力学习西学然则数年间至为痛心者无论个人做到何种地步仍被他国人视为末等公民东亚病夫迨重光归国触目惊心者国弱民穷国弱则被欺民穷则思变此诚吾国吾民危急存亡之秋也是故欲兴个人必先兴国兴国之道必先富民富民之道莫过于实业实业兴民乃富民心顺国乃兴李家七代为商可谓久矣士农工商商在中国向被视为末流即以某曾祖论家资万贯曾受道光皇帝钦赐顶戴然终以抄家籍没身首异处以某祖父论一生三起三落富时可以敌城穷时不名一席见县令乃自称贱民遇官非不敢争短长以家父而论少年时往南洋做实业发达后仍归省港欲以实业济一方百姓数十年乐此不疲然仍不免牢狱之灾几近死地重光留学前曾谓家父何如做南洋一富家翁休矣家父目余汝之发肤颜色可改乎不可故勿论矣吾不知舍此宁有他途重光年少无知然几年间观世界之潮流商人之命运实昭示国家之命运商人于国家中之地位实昭示国家于世界中之地位重光深夜忆及家父之言愀然而叹此盖中国商人之命运耶此盖中国之命运耶然舍此国家与商人之命运宁可改造乎小子何德何能仰赖政治清明诸位大人垂青祖宗荫庇兄友抬爱忝任总办一职诗云人知其一莫知其他战战兢兢如履薄冰如临深渊此重光之心态也盖因国家祖宗长辈朋友同侪之命运皆系于重光之身重光虽为一截朽木此时敢不生根开花总结四个字落在实处每一个进货环节要落在实处每一个生产环节要落在实处大学之道在　　明明德在新民在止于至善修齐治平自天子以至于庶人壹是皆以修身为本为商之道亦有所本本乎朝廷本乎庶民本乎利益非也商道之大莫过于品莫过于信品为三口信为人言可见品信皆出于天下人之口言而有信众心成城言而无信众口铄金余观夫海外百年企业无一以求利为本而以品信夺天下择其一而守之乃至基业常青是故华南制造局第一要务即恪守品信在商言商不因朝廷和庶民之入股儿有别不以官家与商绅之意志而忘本唯当满足天下人之求天下人之欲天下人之评庶几能立稳脚跟图谋发展若不然吾恐国门之不出徒然高歌猛进内斗不止自毁长城为人笑矣品信为本落在实处就是重光今天在这里的演讲题目敬请诸位大人方家指教监督不胜惶恐不胜感激　　《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。　　《十月围城》中，沈重阳、伙夫阿四、小贩王复明、流浪汉刘郁白、被通缉的军人方天和他的女儿方红等人，他们都是因为理解了同盟会革命党人才选择了义举吗？正如后面一个情节所讲的：阿四告诉他的未婚妻阿纯，他明天要去保护一个很重要的人物，但是他却不知道那个人究竟是谁，可见，政治上，他们都是政治上无知的普通人，在当时香港是如此，在中国大陆更是如此。单单是政治上的动员，是无法发动一场运动的，因而仅仅是政治上的正确性是无法成为革命的主体。　　曾经的将军方天，战争失败，清廷向联军妥协，方天由于协同义　　和团，因此被清廷通缉，逃亡香港，而方天的愿望便是以合法的身份回故乡。而当方天死后，方红的诉求则是为父报仇。小贩王复明，是一个很有正义感的人，但是他的正义感除了来自自己的感性判断之外，还有他对侠义人士的崇拜，愿意惟命是从。流浪汉刘郁白，他受到商人李玉堂的知遇之恩，愿意报答李玉堂。伙夫阿四，他的诉求就是——老板满意我就开心了，是一种很纯真的主仆之间的效忠纽带。沈重阳的愿望则是为自己以往的过失赎罪。　　当然，这场革命中所有的革命者都是了不起的，戏班的方红、乞丐刘公子、报社老板李玉堂等等，他们也都是冒着生命危险参加行动的，他们所做的每一件事，无不让我们看到他们对国家的爱之深，对清政府的恨之切，无不展现了他们超凡的胆识与魄力。　　“革命是要流血牺牲的！”的确，革命是轰轰烈烈的，战争是十分惨烈的，我现在每一天的安宁都是无数人用鲜血换来的。除了敬佩，有时我们也应该做一些当做之事，才不枉哪些流血牺牲的先人。　　《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，