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五四精神的时代特征
五四运动爆发94年了,历史的事件和人物的身影已渐渐远去,但历史的回声和启示不断重现。“五四”是什么?“五四”是一场运动,是一种精神,是一种文化,是一种传统,也是一群人,所以,后世也叫五四运动、五四精神、五四文化、五四传统、五四青年。这反映了五四运动的重要历史地位和深远影响。轰轰烈烈的五四运动,掀起了反帝爱国的救亡运动,发动了解放思想的文化启蒙,点燃了民族复兴的中国梦想,激发了以身报国的中国精神,彰显了人民民主的中国力量,开启了社会主义的中国道路,具有划时代的意义。今天,在新的历史条件下,我们纪念五四运动,就要思考什么是五四传统与精神的实质与内涵,如何继承与发扬,这对于团结和凝聚广大青年坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重要的现实意义。
一、五四运动的历史目标:振兴中华的中国梦想
1.五四运动是一场救亡救国的爱国运动。1919年5月4日下午火烧赵家楼的那把火,以及引发全国大规模的群众性斗争,其直接目标和现实胜利是拒签《巴黎和约》。“五四”当天,学生唯一的印刷品就是罗家伦起草的著名的《五四运动宣言》,第一个提出“五四运动”的概念,还喊出一句发聋振聩的话:“外争国权,内惩国贼!”这宣示了“五四”是一场反抗帝国主义、反对卖国的北洋政府的爱国主义运动。这种拯救国家、复兴民族、振兴中华的目标追求和行动指向,正是五四运动的基本性质。
2.民族复兴的意识在五四运动中更加迅猛强烈地爆发出来。民族复兴、振兴中华的口号在近代就提出来了,1894年 11月,孙中山在发起成立兴中会的章程中就明确提出了“振兴中华”的口号。有些人不明白,怎么在“五四”时,救国爱国的热潮一下子就那么异常强烈地爆发出来,而且那么声势浩大、那么影响久远呢?现在也有些外国人总不理解中国人搞建设怎么就那么聚精会神,谋发展怎么就那么一心一意,谈复兴怎么就那么劲头十足、万众一心呢?这正是中国的爱国主义精神的一个特点,原因有三:
一是中国的发展与崛起,这不是后来者的一种紧跟、一种赶超,而是一种曾经辉煌、现在落伍的民族复兴。中国历史几千年,一直处于世界前列,引领历史文明的潮流,根本不是新兴经济体。直到1840年鸦片战争前不久的康乾盛世,中国的经济总量还占全世界的三分之一。只是近代以来,中国沉沦了、落伍了、落后了,落后就要挨打!所以,在中国,爱国主义的精神、国家发展的目标、民族地位的梦想,从来就不是简单的追赶,而是伟大复兴的问题。
二是压迫愈深、反抗愈大,这是民族感情和愿望长期积累的结果。近代以来,西方列强步步紧逼,中国朝廷和北洋政府步步退让、屡战屡败,1840年的鸦片战争、1894年至1895年的甲午战争、1900年的八国联军侵华战争,到 1919年五四运动前的近80年时间,中国一步步地沦为半殖民地、半封建社会,中国经历了“几千年未有之大变局”,唱了一曲“奇异的悲歌”(马克思语),国家风雨飘摇,中华民族到了最危险的时候。尤其是一战结束后的巴黎和会,不让属于战胜国的中国参加讨论,更把德国占据山东的各项特权转让给日本。中国又一次被西方列强玩弄,民众又一次对北洋政府失望,民族感情又一次受伤,近代以来普遍积累的民族激愤、潜行郁结的民族意志,就这样一下子超乎想象地爆发了出来。中国就有这个传统,碰到生死大困难,面临内外大压力,特别是“五四”时的那种饱受屈辱、国亡无日,大家就会同仇敌忾、以死报国,就会迸发出巨大能量。
三是全国各阶层民众利益和愿望的会聚和爆发。“五四”的爱国救亡运动会聚了青年人、读书人,后来有工人、商人和各个阶层的人。五四青年们“位卑未敢忘忧国”,以天下为己任,忧国忧民。郭沫若说:“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!”(《炉中煤》)郁达夫说:“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来!强起来罢!”(《沉沦》)五四时期个人的行动与国家的目标紧密结合在一起了,这是五四的新气象!
3. 五四爱国运动点燃了中国梦想、激发了中国精神。民族复兴、振兴中华,这个理想、梦想自近代以来不断郁结会聚,在五四运动中被鲜明提出、猛烈爆发,可以说,五四运动点燃了中国梦。 90多年来,“五四”的这一爱国主义精神和传统不断被继承和发扬光大,中国梦的内涵不断丰富。1949年前是不做亡国奴、要做中国人,民族要独立、国家要统一、人民要解放。1949年后是国家要富强、民族要复兴、人民要幸福。经过一代又一代的中国共产党人不断提出、概括、提炼,总结成一句话,就是中国人民要站起来、富起来、强起来。
中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来中华民族的一个历史主题,也是当代中国面临的一个基本问题,是中国人民的共同愿望、共同认识、共同利益和共同理想。
这是认识中国一切问题都不能脱离的一个基点,也是理解中国一切问题都必须把握的一个关键。只有理解了这一点,
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