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　　关于高考语文调整分值的思考 　　作者黄岳年 　　几分欢喜几分忧 　　2013年10月21日，北京市教委发布中高考改革征求意见稿。 　　引发热议最多的，是语文分值变化的消息，即2016年北京市高考语文学科分值将由原来的150分提高到180分。 　　其实，此次调整并不突兀，北京不过是借鉴了江苏改革的成果并向其看齐。 　　江苏高考文科生语文满分200分160分文理科基础分+40分文科生加分，英语文理科都为120分满分，已经实施好些年了。 　　江苏、山东、广东是我国高考的命题大省和改革前沿，其政策变化，以大综合、3+2等陆续实施过的考试政策为特点，客观上一度成为我国高考的风向标。 　　改革背景让我们看到了政府的决心。 　　而一线语文老师的欣喜、期待和担忧也不一而足分值高了，语文肯定会比以前更受重视，但应试的压力也会更大。 　　很多学生的语文基础非常薄弱，对老师实在是个挑战。 　　虽然提高了分值，但语文教学中的很多问题还是难以解决。 　　全球视野、中国情怀与180分 　　上世纪初，在闭关锁国的清政府治下，古老中国落后挨打，民不聊生。 　　寻求救国的人们，把孩子和水一起抛出，传统文化受到了巨大的冲击，到了十年浩劫时期，更是几乎遭受灭顶之灾。 　　百余年来，延续了五千年的传统文化，和我们渐行渐远。 　　廿五史不用说，四书五经，《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》这些传统的教育书籍，几代人都很陌生。 　　人文素养和道德水准的低下，不能说和这些没有关系。 　　作用于学生精神世界最重要的事物，排第一位的，是我们的母语。 　　体会和表达周围世界的美、艺术的美，所有这些都离不开语言和文字。 　　这些年来，我们接受的是快餐类的文化，学生从小到大读不上多少书。 　　上高中了，要开始学孔子、孟子，包括选修课本里的古文，学起来特崩溃，即便逐字逐句地翻译了，学生还是懵懵懂懂的。 　　如果不考试，大部分学理科的同学都不会去读古文。 　　语文就是国文教育，可很多孩子连中文的字词关都没过，对语言文字毫无感觉，不会用语言准确表达想法，最明显的是听不懂言外之意，不懂得什么叫言有尽而意无穷，只有满嘴奇怪的网络语言。 　　当代中国的综合国力强大了。 　　全面复兴中华民族，已不再是梦想。 　　孔子学院遍布全世界，大家都在学汉语。 　　在这样的背景下，作为祖国语言载体的语文课高考卷改为180分，加大其比重，显然有加强汉语言文学亦即母语学习、强化民族文化传承的意味。 　　语文教育路在何方 　　答案其实是早就有了的。 　　多读自知，多写自好，本来就是语言学习颠扑不破的真理。 　　多读自知，读什么？无疑是要读经典。 　　经典是最好的。 　　而经典，无疑又是沉积下来的好。 　　那么就多读文言类的经史子集。 　　读不了全部，就读选本，语文教师和语文教学，都要在这方面下功夫。 　　这不是说不要现代的。 　　现代作品由老师指引，让学生自己去读就好。 　　讲什么呢？讲思想，讲新东西。 　　你没有新东西，就讲经典。 　　经典会带着学生，走向好境界。 　　多写自好，如何写？天天写就好了。 　　把自己的行动记下来，把自己的感受记下来。 　　这其实就是创造。 　　好文章是写出来的，写得多了，思想会好起来，文章也会好起来，这是事半功倍的事。 　　如果学生只是记诵别人的思想，而不创造自己的思想并设法把它们表达出来，那么他就会对学习采取冷淡、漠不关心和不易接受的态度。 　　与阅读相配合的写作，也还决定着能否有效而合理地使用时间。 　　学生在书写的同时进行思考，做到这一点的时候，我们就达到了目的。 　　这样培养出的学生也不会差，因为他们学会了自己去获取知识和思想。 　　语文教育首要的工作是培养人，这就便语文担负着无可比拟的特殊责任。 　　我们的历史传统是文哲不分，在历史上，中国的文学家就是哲学家，哲学家就是文学家。 　　在中国，文，向来是载道的。 　　道德文章的讲法，就是把道德和文章连在一起。 　　真学好语文的人，是有道的人，有道德的人。 　　从孔夫子开始，大学问家，多是大师。 　　好的政治家，也多是好的文学家。 　　好的文学作品里，就有好的思想。 　　好的文学作品，也是哲学作品。 　　中国历史上的哲学、思想著作，无一例外地，都是好的文学作品。 　　现代中国，也延续了这个传统。 　　真正的思想家，也是文学家。 　　莫言和贾平凹，他们的作品之所以影响大，也还是由于揭示了广义的生活观和生死观。 　　语文教育，就是教学生学习这些，接受这些，并不断创新。 　　教育的最后结果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要经过很长时间才见分晓的。 　　黄岳年，甘肃省优秀教师园丁奖获得者，张掖四中高级教师，知名读书人，有《弱水书话》《弱水读书记》《书林疏叶》《水西流集》《书蠹生活》《风雅旧曾谙》《走进河西》《翰苑茗香》等著