闻一多先生的说和做-经典课件分析.pptVIP

七 子 之 歌 你可知“妈港”不是我真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 闻一多先生简介 闻一多(1899—1946)，本名 家骅，著名诗人、学者、爱国民 主战士。1899年生于湖北省浠水 一个“世家望族，书香门第”。五四 运动时在北京清华大学读书时即 参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。 —— 集诗人、学者、民主战士  “三重人格”于一身 1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？ 2.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？ 第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。(用这些高度概括的话过渡，它的好处在：连缀紧密，脉络清楚，过渡自然。把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。) 1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特点是什么？为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？ 2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日潜心研究学术，目的是什么？（原文答） 3.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？又有什么共同的地方？ 1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特点是什么？为表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？ “做”了再“说” 、“做”了也不 “说” 2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日潜心研究学术，目的是什么？（用原文答） 3.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？又有什么共同的地方？ 说说下列句子的含义，注意其中加红色部分的意思。 1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，写诗的兴致减少了，转入对我国古典文化的深入研究。 2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 这是比喻。 比喻闻先生研究学问是为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。 3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多的诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。 5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘…… 一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 作用：使他的精神、品格、作风历历在目，触手可及。 对偶句： 人家说了再做，我是做了再说。 目不窥园，足不下楼。 不动不响，无声无闻 。 动人心，鼓壮志。 气冲斗牛，声震天地。 他，是口的巨人。他，是行的高标。 * * 臧克家 4、学习闻一多先生严谨治学的精神和言行一致的做人原则。 3、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。 1、了解闻一多先生的主要事迹。 2、通读课文，理清文章的思路，理解文章内容。 闻一多先生画像 闻一多先生纪念馆 闻一多先生雕像 诗人 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。 民主战士 他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流