初唐敦煌佛经写卷书法之研究.pdfVIP

玄奘大學中國語文研究所碩士論文 指導教授：羅宗濤博士 初唐敦煌佛經寫卷書法之研究 Studies on the Calligraphy of the Tun-Huang Buddhistic Scrolls in the Early Tang Dynasty (A.D.618-712) 研究生：張明萊撰 中華民國九十六年六月 1 謝 謝 辭辭 謝謝 辭辭 睽別庠序生涯已二、三十年，六年前又重新當起學生，接受本校 學術研究教育，三年前「眾裡尋他千百度」，才選定論文題目。撰寫過 程中「為伊消得人憔悴」，今日終於從電腦敲下拙文的最後一個句點， 內心百感交集。人生是無止境的學習，目前祇是個人研究學問之開始， 學海無涯，載籍浩瀚。駑馬十駕，應繼續向前走。 此一論文能夠完成，首先感謝指導教授羅宗濤博士在論文架構與方 向之提示啟發，及口試委員明道大學國學研究所所長陳維德博士、政 治大學中文系教授林麗娥博士，對此論文所提出寶貴確切的建議與指 正，令我受益良多。 接著還要感謝撰寫過程期間，國史館審查委員賴俊雄先生之協助、 及楊雲森、羅啟誠、林自典等友人，隆情厚誼，極力襄助。 最後須感謝玄奘大學中國語文研究所師長們的諄諄教誨，以及我的 家人在這一段期間關心與支持。 張明萊 謹識 二○○七年七月十五日 摘摘 要要 摘摘 要要 初唐敦煌佛經寫卷書法為中國文化發展史上的一個高峰 ，而探討 初唐寫經書法之精緻 ，以彰顯其對中國書法史的重要 ，為本論文研究 之目的 。全文分為七章。 第一章 〈緒論〉，旨在說明研究動機 、範圍、方法。在斷代上， 參據北宋張師正 、清末康有為及民國馬宗霍等，對唐朝書風流變之論 述為分期。方法上以時代先後為經、時代書法現象為緯 ，雙軌式論述。 寫卷書法以分類及歸納方法評述各書貌風韻。探討過程中 ，以相關佛 教、儒學文獻資料為分析之佐證 ，顯現主題的確定性 。 第二章 〈敦煌佛經寫卷書法之源始〉，第一節說明「敦煌文化與 中原文化之關係」、第二節探討 「敦煌佛經寫卷之起源」、第三節闡述 「初唐以前敦煌佛經寫卷書法之發展」。從敦煌之文化 、政治、佛教 活動 ，說明與中原文化息息相關，並敘述初唐以前敦煌寫經的熱絡 。 第三章〈初唐敦煌佛經寫卷昌盛之成因〉，旨在闡述受當時政治 、 文化影響 ，帝王尊儒、佛教隆盛 、書教重視，使初唐敦煌佛經寫卷書 法達到高度發展 。分「尊儒崇佛之風氣」、「初唐中央書學教育概述」 等二節 。 第四章 〈初唐敦煌佛經寫卷抄經人身分考察〉，從姓望氏族探討 抄經人身分之源流發展 ，分「氏族與政治文化之關係 」、「抄經人與氏 族之關係」、「抄經人之社會地位」、「初唐各期敦煌佛經寫卷抄經人身 分之觀察」等四節 。 第五章 〈初唐敦煌佛經寫卷之標準化〉，分「寫卷書法標準化之 成因」、「初唐敦煌佛經寫卷標準化的發展」、「初唐敦煌佛經寫卷題記 之完備」、「初唐敦煌佛經寫卷書手與當時主流書家之比較」、「初唐經 生書與干祿書 、館閣體之異同」等五節。說明初唐敦煌佛經寫卷之標 準化與書法之南北融和攸關 ，及當時崇王主流風尚力量之催迫 。 第六章〈初唐敦煌佛經寫卷書法評述 〉，敘述寫卷書法風韻形塑 、 完善 、變調之發展 ，分為「高祖、太宗朝形塑和合期」、「高宗朝精湛 完善期」、「武后 、中宗、睿宗朝漸趨變調期」等三節 。 第七章 〈結論〉，就本文研究而所引發的啟示與展望為結語 。