黄宗羲的经济思想.docVIP

. . 黄宗羲的经济思想 黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），汉族，浙江 HYPERLINK /view/3233911.htm \t /_blank 绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子” HYPERLINK /view/815397.htm \t /_blank 黄尊素长子。与 HYPERLINK /view/19739.htm \t /_blank 顾炎武、 HYPERLINK /view/51733.htm \t /_blank 王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟 HYPERLINK /view/766899.htm \t /_blank 黄宗炎、 HYPERLINK /view/1810257.htm \t /_blank 黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、 HYPERLINK /view/50847.htm \t /_blank 方以智、王夫之、 HYPERLINK /view/250256.htm \t /_blank 朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西 HYPERLINK /view/126092.htm \t /_blank 李颙、直隶 HYPERLINK /view/249744.htm \t /_blank 容城 HYPERLINK /view/126063.htm \t /_blank 孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。 　　黄宗羲为学领域极广，成就宏富，于经史百家及天文、算术、乐律、释道无不涉猎，而史学造诣尤深，清政府撰修《明史》，“史局大议必咨之”。他身历明清更迭之际，认为“国可灭，史不可灭”。他论史注重史法，强调征实可信。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为“心即气”，“盈天地皆心也”。在政治上，他从“民本”的立场深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主“一家之法”，建立万民的“天下之法”。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。 　　黄宗羲一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》、《宋元学案》、《明夷待访录》、《孟子师说》、《葬制或问》、《破邪论》、《思旧录》、《易学象数论》、《明文海》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。黄宗羲生前曾自己整理编定《南雷文案》，又删订为《南雷文定》、《文约》。 黄宗羲的启蒙思想完全没有外来思想的影响空前绝后，被称为“中国思想启蒙之父” 黄宗羲生平可以总结为： 为父鸣冤，庭锥奸党 明万历三十八年八月初八（1610年9月24日），黄宗羲出生于 HYPERLINK /view/3233911.htm \t /_blank 绍兴府 HYPERLINK /view/3201887.htm \t /_blank 余姚县通德乡黄竹浦，其地名浦口村，属浙江省 HYPERLINK /view/15116.htm \t /_blank 余姚市明伟乡。降生前夕，母亲姚氏曾梦见麒麟入怀，所以，宗羲乳名“麟儿”。父黄尊素，万历进士，天启中官御史， HYPERLINK /view/35290.htm \t /_blank 东林党人，因弹劾 HYPERLINK /view/19376.htm \t /_blank 魏忠贤而被削职归籍，不久下狱，受酷刑而死。崇祯元年（1628年）魏忠贤、 HYPERLINK /view/827407.htm \t /_blank 崔呈秀等已除，天启朝冤案获平反。黄上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审，出庭对证，出袖中锥刺许显纯，当众痛击崔应元，拔其须归祭父灵，一个年仅19岁的年轻人，做出了这样惊天地泣鬼神的壮举，不仅京城为之震撼，而且名扬天下，人称“姚江黄孝子”， HYPERLINK /view/125307.htm \t /_blank 明思宗叹称其为“忠臣孤子”。 得拜名师，入社兴学 黄宗羲归乡后，即发愤读书，“愤科举之学锢人，且建‘续钞堂’于南雷，以承东林之绪”。又从学于著名哲学家 HYPERLINK /view/212680.htm \t /_blank 刘宗周，得蕺山之学。 黄宗羲的天赋，加上超人的勤奋，使他的学业突飞猛进， 20 岁出头，就以博学精研为世所重。不仅青年人奉他为楷模，就连那些年高望重的大学者也对他格外垂青，比如经学专家何天玉和史学专家钱谦益，都邀请他一起探讨学问，把藏书和