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文字学 任课教师：沈培（Tel.E-mail:shenpei@） 教材 裘锡圭《文字学概要》，商务印书馆1988年第一版，1990年第二次重印，1996年第三次重印，2001年第六次印刷；台湾万卷楼图书有限公司，1994年3月第一版，1995年4月再版 主要参考书 1．唐兰《中国文字学》，1986年上海古籍出版社据开明书店1949年3月版重印本 2．唐兰《古文字学导论》（增订本），齐鲁书社，1981年1月 3．许慎《说文解字》，中华书局，1963年12月第1版（已多次印刷） 4．段玉裁《说文解字注》，上海古籍出版社，1981年10月第1版 　　另外，平时经常查字典，经常翻阅《中国语文》、《语言研究》、《古汉语研究》、《古文字研究》、《文物》、《考古》、《考古与文物》、《中国历史文物》、《中原文物》等杂志。目的是了解最新的研究动态，以及国家现行的语文政策和考古发现的新材料。 绪论 一、我们对汉字的了解 ①日常工作和学习中书写和使用汉字的情况 看 读 用 ②为什么要学文字学 1、了解字的古义，对了解字义的发展有帮助 2、知道字形的发展，对了解古义有帮助 3、为进一步研读古文字资料打好基础 4、对于阅读校正古籍有用 5、对于了解汉字的构造与汉民族的文化关系有用 二、汉字学基本情况 1、“文字”的定义以及古人对“文字”的叫法 文字是记录语言的符号。 在汉语里，“文字”一语，也叫“字”，它们可以用来指一个个的字，也可以指记录某种语言的文字符号的整个体系。在有必要的时候，我们把後者称为“文字体系”。 文 　　我们现在说“文字”或“字”，古人原来不是这么称呼的。他们叫做什么呢？最早他们叫做“文”、“名”或“书”。先看叫做“文”的例子： 1．《左传》至少有三处解释文字的构造： 昭公元年：於文皿虫为蛊，穀之飞亦为蛊。注：文，字也。 昭公六年：夫文，止戈为武。注：文，字。 天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱。乱则妖灾生。故文：反正为乏。注：文，字。 　　2．《礼记·中庸》：“书同文。” 因此，顾炎武在《日知录》里说：“春秋以上言文不言字。”到了现在，“文”仍然可以指“文字”，但多用于比较专门的术语，如“英文”、“法文”等。 名 除了言“文”以外，古代比较早的时候还使用“名”这个词。如： 　　1．《周礼·外史》：“掌达书名於四方。”郑玄注：“古曰名，今曰字。” 　　2．《仪礼·聘礼》：“百名以上书於策。”郑玄注：“名，书文也，今谓之字。” 　　3．《论语·子路》：“必也正名乎？”郑玄注：“正名，谓正书字也。古者曰名，今世曰字。”（郑注已佚，有辑本。后敦煌、吐鲁番发现一些郑注写本，参看王素《唐写本郑氏论语注及其研究》，文物出版社，1991.11）“书字”，也有作“书名”的，郑玄在注《礼记》时就说：文，书名也。 　　4．唐代的贾公彦《仪礼义疏》说：“古者文字少，直曰名，后代文字多，则曰字。” 　　把文字叫做“名”，其实现在对大家也不应该很陌生，比如说日语中有“平假名”、“片假名”，这其中的“名”是什么意思？就是“字”的意思。 书 　　除了“文”，“名”的叫法以外，在战国以后，人们往往把文字叫做“书”，如： 　　1．《尚书序》：“造书契。”《释文》：“书者，文字。” 　　2．《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。” 　　3．《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也，自环者谓之私，背私者谓之公。” 字、文字 　　从上面可以看出，我们古人曾用“文”、“名”、“书”来指我们“字”或“文字”。“字”这个字被用来指文字，上面我们已经说过，东汉人郑玄注古书时说“古曰名，今世曰字”，说明至迟在东汉时，“字”已经跟我们现在的意思是一样的了。根据古书，最早把“文字”叫做“字”，大概是在秦朝时候。江永《群经补义》说：“其称书名为字者，盖始于秦。吕不韦著《吕氏春秋》，县之咸阳市，曰：‘有能增减一字者，予千金。’”古人造“字”这个字，最早表示的不是我们现在的意思，按照《说文》的解释，“字”的本义是“人及鸟生子”，《说文》：“字，乳也，从子在宀下，子亦声。”《说文》认为“文”和“字”意义有不同，独体为文，合体为字。这大概是后来的分别。 　　至于“文字”连用，顾炎武《日知录》说：最初见于秦始皇28年（公元前219）的琅（瑯）玡（琊）台刻石，其上有“同书文字”。把“文字”二字用在书名上的，最早是《说文解字》，这还是“文”与“字”分用。其后有晋朝王义的《文字要纪》、王愔Yīn《文字志》、梁朝阮孝绪《文字集略》等书，“文字”是连用的。 文字学 据蒋善国《汉字学》P21：“‘文字学’这个名称，出现于1912年。清朝末年，西学东渐，西方学术都有系统，各种学科名称经汉译后，都在词尾加一‘学’字，如哲学、文学、植物学、教育学、心理学、逻辑学、统计学、人类学、生物学