吕梁市XX行动计划.docxVIP

吕梁市XX行动计划 　　吕梁市XX年高三年级第一次模拟考试·语文试题　　一、阅读下面的文字，完成1—4题。　　今天我们为什么还要过传统节日　　翁敏华　　过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作holiday，含有神圣的意味；日语作“祭ヮ”，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生动。XX年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。几年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。　　派定哪些日子作为节日？西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏??原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。　　传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分？在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字：相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。　　江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的时候，得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意：只许“偷”别人家地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”，孩子们戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹，去讨糖果吃，有异曲同工之妙。平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身心，原本就是节日的一个题中之义。　　在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又要各奔东西，但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。　　1．下列表述不符合原文意思的一项是　　A．在称谓上，英语含有神圣意味的“holiday”和日语突出节日活动的“祭ヮ”，都不如汉语的“节日”一词生动形象。　　B．梅花、饺子、年糕是春节的节物，石榴花、粽子是端午节的节物，菊花、重阳糕是九月九的节物??中国的传统节日全是日、月、星、山、水的节日，强诩“节物”，本质是和谐天人的节日。　　C．近几年来，每到过端午节我们心里总有一丝隐痛，因为XX年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。　　D．在孔子时代，过年时“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，可见，过节凝聚了人心，是国人沟通人心的—个有效平台。　　D　　2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是　　A．“缘”是相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。它是中华传统文化中—个独特的命题，其他国家语言中是找不到—个对应的译词的。　　B．虽然现代人已经不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但共同血脉的“我们感”在传统节日里显得格外强烈。　　C．文章把两个传统节日之间的日子比作“竹节”，把“传统节日”比作‘竹筒“，形象生动且意蕴深长。　　D．西方的“万圣节”的恶作剧、闹、讨糖果吃和江苏中秋节的“摸秋”，有着共同的节日意义，其目的或许都在于疏导人性中的一些缺点，安顿人们某些不好的欲望，和谐身心。D　　3．根据原文内容，下列理解和分析正确的—项是　　A．“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”，言外之意是说，传统节日、民族文化也属于国家意识。　　B．西方的节日，无论是圣诞节、万圣节还是情人节，都同历史上的人事相关，其本质是纪念历史人物，不忘历史。　　C．江