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《庄子养生主》 1、有“寓言十九”之称的作品是 Ａ《诗经》Ｂ《庄子》Ｃ《战国策》、Ｄ《孟子》 2、在先秦诸子散文中，最富有浪漫色彩和文学特色的是 Ａ《孟子》Ｂ《庄子》Ｃ《老子》Ｄ《荀子》 3、先秦诸子中，文风以想象丰富、辞藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是 Ａ孟子 Ｂ庄子 Ｃ韩非子 Ｄ墨子 4、“踌躇满志” 这个成语出自 Ａ《庄子养生主》Ｂ《谏太宗十思疏》Ｃ《徐文长传》Ｄ《国殇》 5、庄子在诸子百家中所代表的是( )学派。 Ａ道家 Ｂ儒家 Ｃ法家 Ｄ墨家 6、庖丁解牛运用的论证方法是 A归纳法B演绎法C比较法中的类比法D比较法中的对比法 段落分析 1、“庖丁释刀对曰……善刀而藏之” （1）本文中心论点是什么？ （2）本文采用什么论证手法，请举例说明。 （3）本文使用何种论据，请具体说明。 （4）联系全文，谈谈本文给我们的启示 《谏太宗十思疏》 1、《谏太宗十思疏》的结构方式是 A 总-分-总 B 并列结构 C 总-分 D 纵贯式 2、“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎”一句出自— A《答司马谏议书》B《五代史伶官传序》C《谏太宗十思疏》D《张中丞传后序》 3、“惧满溢则思江海下百川”中“江海下百川”喻指—— A时间流逝、B容纳一切、C宽容一切、D谦和虚心 填空： 思国之安者，————（2004） 扩展：“思国之安者，必积其德义。”出自哪篇文章？ 词语解释： 1、德不处其厚，情不胜其欲。（2005）扩展：处 2、既得志，则纵情以傲物。（2007） 翻译： 1、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。（2008） 2、“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！”（2006） 3、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。（2004） 简答： 1、《谏太宗十思疏》是如何用纵贯式的结构方式来论述的？（2009） 扩展：《谏太宗十思疏》三个论证层次之间有何逻辑关系，请简要说明。 2、《谏太宗十思疏》主要运用了哪些论证方法？其效果如何？（2007） 3、魏征《谏太宗十思疏》的中心论点是什么，请简要分析。（2006） 扩展：“十思”与“思国之安者，必积其德义”之间形成怎样的关系？ 段落分析： 1、“臣闻求木之长者，必固其根本……斯亦伐根以求木茂。塞源而欲流长也。” （1）本段文字的中心论点是？ （2）本段文字主要运用了什么论证方法？ （3）作者用木茂需固本、流长需浚源作比喻来说明什么？ （4）本段文字主要采用了什么修辞手法？ 2、“君人者，诚能见可欲……总此十思，弘兹九德。” （1）本段使用什么修辞手法，有何作用？ （2）君主应自戒自谦与民可载舟覆舟之间有何对应关系？ （3）“十思”之论与本文中心论点之间有何关系？ 《答司马谏议书》 1、《答司马谏议书》驳论的着眼点是什么？（是非评判的标准——名实相符） 2、《答司马谏议书》语言运用上有何特点？（柔中带刚) 分析题： 1、“盖儒者所争，尤在于名实……度义而后动，是而不见可悔故也” （1）本段运用了何种驳论方式？请概括论敌的观点。 （2）本段使用的论据属于哪种类型？这种论据有何特点？ （3）本段使用了什么典故？有什么作用？ 扩展： （4）本段可分为几个层次，每个层次采用了哪种论证手法？ （5）本段如何运用以守为攻的手法，反驳“致天下之谤”的指责？ 《今》 1、《今》在论证：“世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’”这个中心论点时，主要采用了哪两种论据？用了哪些论证方法？（2009B） 2、“……宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋”一句用了什么论证方法？得出了什么结论？（2009A） 3、为什么说“过去”“未来”皆是“现在”？ 所有过去都由现在变成，所有未来都以现在为源头。今天的过去都是往日的现在，今天的未来是将来的现在，所以说过去未来都是现在，这样就显得“今”格外重要。 4、本文多种论据与中心论点有何关系？ 运用事实论据、理论论据、比喻论据等多种论据证明中心论点，哲理与知识相结合，深入浅出，将抽象的道理阐述得具体可感、也使得全文充满辩证法，说理透彻、推理严密，逻辑性强。 《中国人失掉自信力了吗》 1、以下属于鲁迅小说集的是— A 《呐喊》 B 《朝花夕拾》 C《野草》 D《坟》 2、被称为“现代文学的奠基人”的是—— A 老舍 B 巴金 C 鲁迅 D郭沫若 3、《中国人失掉自信力了吗》收入鲁迅散文集--- A《野草》 B《呐喊 》C《且介亭杂文》 D《朝花夕拾》 4、“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这里的“状元宰相” 喻指——反动统治者、达官贵族、御用文人、