北朝佛教史料述略（上）.pdfVIP

隋 唐 （ ） 遼 北朝佛教史料述略 上 宋 金 陳志遠 元 史 論 叢 　 第 六 輯 、 一 問題之所在 本文的寫作來源於筆者研究中一個突出的感受 即北朝佛教史料的匱乏， 。 筆者的博士論文是探討南朝佛教史 可以利用的資料構成了一個立體的文獻， 。 《 》 ， 《 》 群 比如我們可以從 出三藏記集 知道某部經典譯出的年代 從 高僧傳 知曉 ， 《 》 《 》 攜來經本的僧人的修學地和來華路綫 由兩部護教文獻 弘明集 和 廣弘明集 看到此後中土的士人對這些新傳入的思想有哪些反應 從梁代編纂的佛教類書， 《經律異相 和文人題詠了解時人如何運用佛教的典故》 。 當筆者把目光轉向北朝和隋 就發現史料存在許多問題 一方面 記載北， 。 ， 朝佛教史的傳世史料成書年代相對較晚 而且由於北朝末期佛道鬥爭日益激， 烈 僞托十分普遍 不加甄别地使用這些史料十分危險 另一方面 儘管新出的， 。 ； ， 石刻和寫本資料拓寬了史料的範圍 但或許由於研究者佛教史和佛教文獻訓練， 不足 或許是受到 南朝重義理 北朝重實修 的傳統觀念束縛 對新出資料的解， “ ， ” ， 讀往往集中在與世俗社會關涉較多的側面 而未能與佛教史的内在綫索緊密地， 結合。 本文有兩個目的 一是通過個人研究中的一些實例 分析傳世史料的轉抄： ， 關係 即對重要的幾種傳世史料做史源學的分析 審視其性質 二是在介紹石， ， ； 刻 寫本資料研究現狀的基礎上 着重闡明其對佛教教團史 教理史研究的意、 ， 、 義 探索新的研究路向， 。 ２３２ 北 朝 佛 教 、 史 二 傳世史料的轉抄關係 料 述 略 ︵ 《 · 》、《 》 上 １．魏書 釋老志 高僧傳