撞见未来读后感.docxVIP

　　撞见未来读后感一 　　开启未来之迷的密码 　　低头抬头之间，未来迎面而来，以为会撞个满怀，它一闪身，又一个未来飞驰而来。 　　刘广迎先生用这样一个充满诗意的卷首语，开启了他的《撞见未来》。 　　当我们走向未来，每一个当下的想像都有可能甚至完全可能成为明天的现实。 　　当维系生命的一切可再生、可替代、可虚拟、可预测、可追溯、可分享、可穿越，未来还会再有迷吗？这样的一个未来，它又是如何产生的呢？走向未来，我们又将在政治经济生活文化和自我方面经历怎样的变革？面对这样的未来，今天的我们将何作何为，未来的我们又将何去何从？伴随着对《撞见未来》一页页的翻读，广迎先生为我们揭示的这些未来之迷一步步清晰地呈现在了眼前。 　　苏格拉底说没有经过思考的人生是不值得过的。 　　这或许是人类的永恒真理。 　　然而千百年来，由于在人类的头上，始终压着资源的有限性、劳动的必须性和生命的有限性这三座大山，人类的思考都很难逃脱物质的或者说现实的影响。 　　马克思不是说过吗人在本质上在其现实性上是一切社会关系的总和哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界但是随着可再生能源、人工智能、基因技术等现代科学的迅猛发展，我们已认识到，所有的物质都是能量，所有的能量也可转换为物质。 　　人与万事万物在本质上的构成是一样的。 　　如果愿意，我们完全能够将由神经电路主导的大脑运行变为用量子思维、量子情感、量子计算、量子意志来表达。 　　所有基于资源有限性、劳动必须性和生命有限性而进行的思考需要重新审视。 　　这是一个最好的时代也是一个最坏的时代。 　　这是一个十分清醒同时又万分迷茫的时代。 　　面对扑面而来的躲也躲不掉的未来，我们将立足何处，又将心归何方？读完《撞见未来》，我的启发是 　　第一，要捏好开启未来的钥匙。 　　我们知道，人类经历了采集狩猎时代、农耕时代与工业时代。 　　采集狩猎时代大约持续了20多万年。 　　农耕时代大约保持了1万年。 　　工业时代刚刚250年左右，似乎就要被一个新的时代所取代。 　　时代的更替越来越快，固然与人类的学习能力与知识积累程度有关，但起决定作用的还是信息传播能力。 　　雨果说印刷术的发明是最伟大的事件，它孕育了一切革命，是崭新的表达人类思想的手段，思想摒弃了旧的形式，形成新的思维。 　　有了语言符号系统，人类的经验、知识、技能等信息才会加速传播，这也是为什么互联网能够深刻改变世界的原因。 　　面向未来，基于现代传感技术、人工智能、3打印、量子科技等一系列高新科技的快速发展，我们每个人、世界上的万事成物都会成为一张巨大的信息网络上的一个点。 　　依靠这个可称为的点，我们得以生存发展并与世界互动。 　　但尤为需要警惕的是未来的人类，在这张网上，可能只分为两类，一类是设计程序以控制别人的人，另一类是被程序所控制的人。 　　当然，是不是会出现有超越人类，能够突破程序控制的智人,还真不好说。 　　说来说去，对于不得不走向未来的我们而言，可称为信息传播控制能力高级阶段的产物——信息化，既是我们通向未来的钥匙，也是我们在未来社会中赖以生存发展的基础。 　　今天的我们，如果不通过加快学习尽快提高信息化的本领，未来势必会被时代无情的淘汰。 　　第二，要关注生命的本质。 　　王小波说人是追求有趣的动物。 　　在物联网、智能化时代，探索人类自身的未知、探索宇宙世界的未知，将成为人类最重要的生活方式与经济活动、政治活动、社会活动、文化活动。 　　人来到这个世界的最重要使命就是为断挑战，这样，只有这样，人类才不会无聊，宇宙才不会寂寞。 　　步入一个再也没有任何资源限制的未来，当工作、家务劳动甚至生儿育女都不再是人必须亲自操办的问题，人该怎么办？无聊也会害死人啦！广迎先生通过精辟的分析，给出了一个可能的解决方案就是进行精神的消费。 　　帕斯卡尔说过一句话人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇。 　　因为会思想，所以更坚强。 　　因为会思想，所以人总可能找到摆脱寂寞无聊的方法。 　　早在物质生产还并不怎么发达的唐代，就有李白淡然寂寞，举杯邀明月，对影成三人的情怀。 　　那么，在不再为物质所困扰的未来，我们所可以做的就是，尽情地进行精神的生产与消费，让寂寞不再来。 　　精神的生产与消费，靠什么？靠创意、靠文化、靠对生命本身的热爱与感知，说白了，就是靠服务吃喝玩乐水平的提升。 　　在未来，何以让人随时可吃到可口、健康的饭菜，穿上时令、新鲜有味道的衣裳，住着有着智慧化全能空间功能的房子，享有通达快捷的交通服务，恐怕是我们要努力研究的方向。 　　所以，从现在起，多一点文化的修养与情怀，关注吃喝玩乐本身的价值，没准会少很多烦恼，使自己对生命本质意义的理解日渐透彻。 　　第三，要涵养拥抱未来的心胸。 　　我们正处在一个已经到来并将持续