文化常识：古代之学（私塾、科举、八股等）.docVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 5 PAGE \* MERGEFORMAT 5 文化常识：古代之学(私塾、科举、八股等) 原始社会实行“选贤举能” (一)夏、商、周时期(“世卿世禄制”和“举贤才”) “世卿世禄制”，即奴隶主贵族凭借血统关系，子孙世代做官，国君不能随意任免。 (二)春秋战国时期 实行客卿制，将相重臣往往从下层军士或平民中选拔，只要他们有一技之长，能够解决君主或其他统治者迫切需要解决的问题，他们就可以登上政治舞台一展才干。 燕昭王筑黄金台广招贤才 战国时候有七雄 , 燕国在齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七 雄中 , 是比较弱小的国家 , 经常受齐国、秦国等强国的欺负。燕 昭王呢 , 憋着一肚子气 , 想回击强国 , 又觉得燕国弱小。他接见了有学识的 一位官员名叫郭隗wěi。他问 ：“齐国欺负弱小 , 攻破了咱们燕国的边境。我想建造黄金台招聘天下英雄豪杰 , 先富国强民再图报仇 , 以雪先王之耻 , 请问先生 , 这个想法行吗？” 郭隗没作正面回答 , 却先给昭王讲了一个故事。郭隗说：“从前有个国君 , 拿出千两黄金让手下的人去买千里马 , 他却花了五百两买回来一匹死马。国君一见 , 拍案大怒。那人说 : ‘大人息怒 , 你想 , 连死 马都肯花五百两黄金买来 , 这事情传出去 , 还愁没有千里马？’结果不到一年 , 就得到了三匹千里马。现在 , 大王决心要招贤纳 士 , 请先从我郭隗开始吧 ! 像我郭隗这样不才的人 , 若能得到大王的重用 , 那么还愁比我郭隗有才能的英雄豪杰不来投奔吗？”昭王觉得这说法在理儿 , 连连点头称是。 随后 , 昭王任命郭隗当了宰相 , 责成他马上动工建造黄金台。 战国四君子“孟尝君、信陵君、春申君、平原君”。 养“士”(包括学士、策士、方士、或术士以及食客等)。 “得民心者得天下，得士者得民心。” 战国末期中原诸国为了抵制强秦的侵越以形成了很多网罗人才，礼贤下士，为自己君王尽力的贵族团体。 其中最出名的就属战国四公子，他们对人才的重视和人才观，以及运用人才来关系国家生死存亡的起死回生等方法， 对后世影响深远。 (三)秦代 秦代主要实行军功爵制度， 这是战争的需要与结果。 (四)汉代 察举和征辟为主要方式。 察举，就是由公卿、列侯和地方郡守等高级官员经过考察把所谓品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷，由朝廷授予他们官职。 征辟，是一种自上而下选拔官吏的制度。有皇帝直接聘请人来做官成为“征”或“征聘”。由官府聘情人来任职叫“辟”或者“辟除”。 1．察举对象主要是官府的属吏和地方学校的学生。 2．察举的科目有“贤良方正(能直言极谏者)”、“秀才(才能优秀者)”、“孝廉(孝敬廉洁者)”、“明经(通晓经义者)”。 比如，董仲舒，就在汉武帝即位那年(公元前140年)察举的百余名贤良方正之一，以古今治道对策被录用。 “天人三策称圣意 ，董生一举天下知。” 九品中正制—— 由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。 九品中正制是察举制的改良，主要分别是将察举之权，由地方官改由中央任命的官员负责。但是，这制度始终是由地方官选拔人才。魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无势族”的现象。不但堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。 中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。 隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。 这种分科取士，以试策取士的办法，标志着科举制度的开始。 唐朝科举 唐代也实行的是科举取士。 唐代的科考，分为常科和制科。 每年按例举行的分科考称为常科，而由皇帝下诏临时举行的考试则称制科。 常科的考生有两个来源：一是生徒，二为乡贡。 由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒； 不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。 科举生源和考试手续 (1)生源：“生徒”和“乡贡”。 (2)手续：经学校或地方长官考核送礼部参加考试，再经吏部复试后授官 。 乡试(地方)－省试(尚书省礼部)－吏部试 科举-武举 在唐代还产生了武举。 武举开始于武则天长安二年，公元702年。 应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。 科举-投卷 唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居