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关于智慧的随笔 　　篇一：《人生智慧》读书笔记 　　《人生的智慧》 　　叔本华 　　叔本华的哲学在他30岁的时候，就已经完全成熟。接下来的其他著作都是他对这部著作里提出的哲学观点的发挥和补充阐述。而尼采，是一个永远的精神思想的漫游者、飘泊者，他永远不会停留在已经获得的结论之上，永远都在激烈地、大幅度地变换和修正自己的观点。 　　人们辛苦挣来的闲暇，就是为了让人能够自由地享受意识和个性所带来的乐趣。所以闲暇是人生的精华。 　　用闲暇去培养和发展自己的精神才能，享受自己丰富的内在。生活在这样的一个世界里，一个拥有内在丰富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。 　　财富犹如海水，一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。这个道理同样适用于名声。 　　哲学是这世界上唯一能够对付道德和智力范畴的庞然大物的大力神。 　　人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡，这样，现在与将来才不致于互相干扰。 　　孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处：第一，他可以与自己为伴；第二，他用不着和别人在一起。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。 　　在这个世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的：前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。 　　“生活，也让别人生活。”不要心存改变，没有一个人能够改变自己的真实个性，这包括道德气质、认识能力、长相脾性，等等。 　　通常，那些具有高贵本性和出众思想禀赋的人，会令人吃惊地暴露出缺乏对人情世故的了解，尤其在他们年轻的时候。 　　如果不是为情势所迫，那么最好就是对占人类总数的六分之五的人敬而远之，尽量避免与他们接触，这是由这一人群的自身道德和智力构成所决定的。 　　人生就像一盘掷骰子游戏，掷出的骰子如果不合你的意愿，那你就只能凭借技巧，去改进命运所摊派的骰子。 　　在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界，我们需要铁一般刚强的感觉意识，作为承受命运、防范他人的盔甲武器。因为，人的一生就是一场战斗。 　　每个人都有一些与生俱来的具体原则，这些原则深藏于每个人的血液和骨髓之中，因为这些原则是人们全部的思想、感情和意愿的结果。 　　伏尔泰曾经相当美妙地说过：一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。 　　我们终其一生都只是生活在现时此刻。不同时期的现时此刻相互之间的差别在于：在生命开始的时候，我们前面是长远的未来；但在生命临近结束时，我们却看到了我们身后走过的漫长的过去。虽然我们的性格保持不变，但我们的心境却经历了某些显著的变化。 　　在童年的世界，一切事物都带有一种新奇的魅力。在并不清楚自己目的的情况上，“从永恒的一面看视人和事”。 　　因此，在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。 　　诗的本质就在于从每一单个事物把握这一事物的柏拉图式的理念，也就是把握这一单个事物的最本质、因而也是这类事物所共有的整个特征。 　　篇二：教育的智慧读书笔记 　　《教育的智慧》读书笔记 　　1.关于教育的目的：“只要有人类，就会有教育；人类办教育，为的是促进自身更好的发展。教育赋予人类以智慧与美德，教育赋予社会以进步的力量。教育是人类永恒的乐章。” 　　2.关于教育的定义：“教育是一种以促进人的发展、社会的发展为目的，以传授知识、经验和文化为培养 　　人的社会活动。” 　　3.关于教育救国论的来历：“1806年第一次普法战争，普鲁士在失败中抓教育，终于在1820年第二次普法战争中打败了法国，普鲁士统帅摩奇将此功归于学校的教师，这就是教育史上的“教育救国论”的来历。1995年2月，日本关西大地震，伤亡空前，但社会秩序居然井然得使人难以置信，这原因主要来自受高水平教育的国民 　　的素质。 　　4.关于德育的地位： 　　? “德育为一切教育的根本，是教育内容的生命所在；德育工作是整个教育工作的基础。我也同意这样的观点：诸育只有以德育为首，才能应运而 　　生，才会有其价值。” 　　? “德育为一切教育之本，是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育作 　　的基础。” 　　? “关键要注重德育的科学性和实效 　　性。” 　　? 黑格尔说：“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有这种行为方式成为他性格中的固定要求时，他才可以说是有 　　德的。” 　　5.关于教师的素质结构：教师素质在结构上，至少应包括以下成分：教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控能力以 　　及教师的教学行为与策略