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- 2019-05-03 发布于江西
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挖掘乡土文化素材 构建“乡土作文”课
彭军选
(甘肃武山县东顺初中,武山,741300)
摘要:本文论述了乡土文化素材在学生作文中的重要意义。并在此基础上提出了通过“三阶段强化积累”作文教学模式构建和实施“乡土作文”课的具体做法和点滴思考。
关键词:乡土文化 素材 三阶段强化积累 教学模式 乡土作文课
新课标要求教师要开发课程资源,满足不同学生学习与发展的需求。根据自己的作文教学实践和感悟,我以为乡土文化素材是一种极具特色的语文课程资源,在作文教学和训练中具有重要意义,教师要指导学生挖掘乡土文化素材,构建“乡土作文”课。
“乡土”一词在现代汉语词典中具有很多义项,我在此处专指“本乡本土”这一意义。所谓“乡土作文教学”是指在教师有目的、有计划的训练下,指导学生叙写自己所在区域的带有浓厚乡土气息和地域特色的乡土生活,抒发自己热爱(关怀、忧伤、悲悯……)家乡的自然、人事、文化习俗等情感的作文的一种教学方法。该教学方法最大的特点就是让“乡土生活”走进学生的生活世界,让“乡土文化素材”变成学生作文的血肉,让学生写出独抒“性灵”的好作文。因此,挖掘和使用乡土文化素材便成为该教学法的关键和核心任务。
一、乡土文化素材在学生作文中具有重要意义
很久以前,毛泽东就提出“批判地继承古代文化遗产的著名论断”。近年来,文化界的有识之士又变化和发展了他的观点,提出对传统文化进行“创造性转化”的建设性意见。乡土文化素材作为传统文化的有机组成部分,蕴藏着深厚的人文资源,有着广阔的写作资源开发前景,应该积极开发、利用。浓郁的民族特色和地域色彩是文学作品成功的重要因素,也是体现作家创作风格的有力准绳。神奇浓郁的楚文化成就了浪漫主义诗人屈原;湘西古老瑰丽的民俗风情造就了文学大师沈从文;柔美清丽的水乡走出了孙犁……列宁说:“越是民族的,便越是世界的。”虽然,学生作文不是作家创作,但进行深层次分析,其写作心理和过程以及规律是毫无二致的,区别只在于在大多数情况下作家的创作是主动的,而学生的写作是被动的。(在大多数情况下,是在教师预设的指导、训练下进行的)这些伟人的教益和做法给我们有益的启示,使我认识到乡土文化素材在学生作文中具有重要意义。
1、乡土文化素材中有学生最熟悉的内容,有最易把握的主题,解决了学生无话想说、无话可说的难题。
2、乡土文化素材的写作给学生提供了直接体现生活的机遇,让他们更真实地流露情感,解决了为文的本质问题。
俗话说,一方山水养育一方人。各地都蕴藏着丰富的自然、人文、社会等多种乡土文化资源。学生从小生活其中,会受到各种潜移默化的影响,必然会产生“恋乡情结”。故乡的山、人、生活等都在其心灵中生根、发芽。这种与生俱来的情感一旦有了宣泄的契机,便会真情四溢,还怎会矫情掩饰,说假话、大话、空话呢?
3、乡土文化素材的写作可以培养学生勤于观察、搜集积累材料的习惯和能力。
4、乡土文化素材的写作,可以凸显学生的写作个性,培养学生积极、正确、务实的情感、态度和价值观,体现语文的人文关怀。
丰富多彩、包罗万象的乡土文化素材给学生提供了广阔的生活视野和写作资源,给学生创造了自由介入作文的平台或机会,使他们的个性得以张扬。不同地区独特的生活方式、生产劳动现象、民风民俗都在孩子身上打上了深深地烙印,让他们体会到生活的艰辛,农民的疾苦,劳动果实的珍贵,从而用活的教材升华了孩子的情感、价值观。
二、乡土文化素材的搜集、开发途径
乡土文化素材犹如一座巨大的矿山,有着不可限量的开采潜能。教师要引导、组织、参与这项伟大的工程,帮学生打开通道,找到闪光的金子。乡土文化无处不在,他不仅镌刻在本地的历史文物古迹之上,也藏匿在丰富多彩的民俗风情中,更渗透在当地人民的言谈举止中……(为了叙述方便,特以甘肃武山为例)
1、武山自然风光优美,文物古迹较多,教师可建议或组织学生游览观光,激发其热爱家乡、大自然及保护文物古迹的意识,诱发写作欲望。可指导学生从以下几个方面搜集、整理。
(1)留心观察自然,并勤做观察记录,激活感受力,写感受、体悟,引来“源头活水”。
(2)不放过每一个角落,搜集文化古迹遗存的间接材料,如名人题字、楹联、碑文及文物古迹介绍宣传性材料等都应摘录、归类,以备后用。
(3)开展调查、采访,搜寻相关的历史轶事、神话传说等经过后人加工过的文字或言语材料,以增强素材的地域色彩及趣味性。
2、武山民风纯朴、民俗风情独具特色,这些都是不可多得的乡土文化素材。教师要鼓励学生多参加体验各种习俗节会,激发兴趣、陶冶性情。
3、武山地域广阔,人民勤劳,创造了许多特色工艺,如鸳鸯玉雕、柳编、草编、竹制农用器具等。此外,武山的大棚蔬菜更是享誉陇上,精耕细作。学生深入田间地头及生产劳动现场,不仅可以发现写作素材,而且可以培养社会实践能力。
4、武山历史悠久,民间文化
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