大学语文第一讲《诗经秦风蒹葭》.pptVIP

《诗经》概述 《诗经》的组成部分 《诗经》的艺术特点 《诗经》中的爱情诗 《诗经》中的战争诗 《秦风·蒹葭》赏析 风、雅、颂与乐调有关。风是地方土乐，雅是朝廷正乐，颂是宗庙祭祀之乐。 《国风》多为民歌，朱熹所言：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相咏歌，各言其情也。” 十五国风舆地图 风诗的艺术特征 （1）复沓章法、灵活句式 （2）和谐韵律、生动语汇 （3）艺术风格：朴素自然 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 野有蔓草，零露漙（tuán）兮， 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼（ráng）瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，悦怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 郑风·出其东门 出其东门，有女如云。 虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。 虽则如荼，匪我思且。 缟衣茹藘，聊可与娱。 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音。 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。? 王风·采葛 彼采葛兮，一日不见， 如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见， 如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见， 如三岁兮！ 彼狡童兮，不与我言兮。 维子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不与我食兮。 维子之故，使我不能息兮。? 子惠思我，褰裳涉溱（zhēn）。 子不我思，岂无他人。 狡童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧（wěi）。 子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。? 泛彼柏舟，在彼中河。 髧彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。 母也天只！不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特。 之死矢靡惹。 母也天只！不谅人只！ 摽有梅，其实七兮！ 求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮！ 求我庶士，迨其今兮！ 摽有梅，倾筐塈之！ 求我庶士，迨其谓之！? 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡有实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮！ 于嗟洵兮，不我信兮！ 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 诗意解读 1、讽刺说： 汉代《毛诗序》：“《蒹葭》刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”这首诗是讽刺秦襄公的,因为他不遵守周礼，因此将招来亡国之祸。 东汉郑玄《诗笺》：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣，今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉”。所谓伊人是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。” 2、诗意不定说： 宋代朱熹作《诗序辨说》指斥《毛诗序》穿凿附会，认为：“言秋水方盛之时，所谓伊人，彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。” 3、求贤说： 清代学者姚际恒：“此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。” 认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人。该诗表达了君主求贤招隐之意。 4、怀人说： 清代学者汪凤梧:“《蒹葭》，怀人之作也。秦之贤者抱道而隐，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故以蒹葭起兴而怀之，溯洄溯游，往复其间，庶几一遇之也……” 是一首描写主人公怀友访旧而不得见的惆怅之情。 1、意境美： “意境”就是诗词中所描绘的形象与作者的思想感情融为一体而形成的境界。 王国维《人间词话》：《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。 情景交融，虚实相生 ：多重意境交相叠合的开放型结构，使这首诗成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极