构建中国和谐殡葬.doc

PAGE PAGE 2 构建中国和谐殡葬 ——兼及殡葬场所应该成为生命教育的基地 （内容提要） 中国共产党“十六大”《报告》中提出了“和谐社会”的概念，2004年9月19日，中国共产党十六届四中全会正式提出“建设和谐社会”的历史目标。中国的殡葬业如何适应这一历史性的任务？尤其是怎样发展，才能为构建中国的和谐社会贡献自身的力量？殡葬业又怎样做才能让逝者安息、遗属宽慰、社会满意、保持生态环境、实现可持续发展？本文拟从和谐社会、和谐世界理念提出的重大意义；“和谐社会”的哲学意蕴；中国和谐殡葬的核心理念；殡葬业与生命教育基地等四个方面提出一些个人的看法，抛砖引玉，就教于大方之家。 关键词：和谐社会 和谐殡葬 教育基地 理论沉思 作者简介：郑晓江，1957年6月生，江西省万载县人，江西师范大学道德与人生研究所所长、哲学系教授，中国哲学史学会理事，中华炎黄文化研究会理事，中国实学研究会理事，武汉大学传统文化研究中心兼职研究员，主要研究生死哲学。 构建中国和谐殡葬 ——兼及殡葬场所应该成为生命教育的基地 郑晓江 中国共产党“十六大”《报告》中提出了“和谐社会”的概念，指的是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐的社会。2004年9月19日，中国共产党十六届四中全会正式提出“建设和谐社会”的历史目标。中国的殡葬业如何适应这一历史性的任务？尤其是怎样发展，才能为构建中国的和谐社会贡献自身的力量？殡葬业又怎样做才能让逝者安息、遗属宽慰、社会满意、保持生态环境、实现可持续发展？这是我们每一位殡葬行政管理部门工作的同志和殡葬行业从业人员都应该思考的大问题。在此，仅提出一些个人的看法，抛砖引玉，就教于大方之家。 一、“和谐社会”、“和谐世界”理念提出的重大意义 2005年2月19日，胡锦涛总书记在《省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》中指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。社会主义和谐社会的这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。”（《提高构建社会主义和谐社会能力》）在此，胡总书记已经把和谐社会的基本特征与主要内容阐释得非常清楚了，后来又有“和谐世界”观念的提出。胡先生指出：面对当今纷繁复杂的世界，我们应该更加重视和谐，强调和谐，促进和谐。建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，是世界各国人民的共同愿望，也是人类社会发展的必然要求。建立和谐世界，需要国际社会每一个成员携手努力。建立和谐世界需要从三个方面着手：必须致力于实现各国和谐共处；必须致力于实现全球经济和谐发展；必须致力于实现不同文明和谐进步。（参见《促进中东和平 建设和谐世界》，新华社利雅得4月23日电） 如何领会与认识“和谐社会”与“和谐世界”理念提出的重大意义呢？我们必须在回顾历史中寻找。在我们党的历史上，面向世界提出并输出重大的理念与价值观主要有三次：一是二十世纪六七十年代提出“井冈山道路通天下”、“农村包围城市”的中国革命的道路，被认为可以解放全世界被剥削与压迫的劳苦大众，所以可以贡献给世界各国。二是改革开放以后形成的“中国特色社会主义”（包括“一国二制”的方针）的发展模式，被认为是世界经济与社会发展的一种新的方式，也可以让其他国家借鉴。三是这次胡总书记提出的“和谐社会”与“和谐世界”的理念，希望全人类、世界各国都能走向和谐与繁荣。三次理念与价值观提出的历史背景不同，性质也不一样。第一次主要是输出革命斗争的模式；第二次是属于经济建设与社会发展方式的问题；第三次则是立足于中国本土文化和社会实践，不仅要让中国实现和谐发展，也希望将和谐的社会理念贡献给全人类，属于社会文化模式的输出，意义重大，是中华民族贡献给全世界的卓越智慧，反映的是全人类共同的心声和渴望。从“和谐社会”到“和谐世界”观念的提出，从历史文化的角度来看，主要是将中国传统儒家的社会理想价值运用于并贡献给当代中国及全世界，这是意味深长的。严格来说，这种理论是非西方化的，也是对阶级斗争理论、对“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”