变动中的晚近中国传统文化14001900.pdfVIP

2015 2 史研究 Feb． 2015 年 月 清 1 The Qing History Journal No. 1 第 期 学术专论 变动中的晚近中国传统文化 (1400— 1900) 艾尔曼 著 曹新宇 张安琪 译 櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍 ［ ］ ， 、 、 摘要 本文考察了中华帝国晚期的科举制度及其演变和转化 认为明清科举制度是中国政治 社会 ， 、 、 。 经济和智识生活中最具活力的政治交汇点 它支持了前近代中国社会 政治 经济与文化再生产 文章进 ， 。 ， 而指出中国传统学术和科举制度的终结 及其被现代教育所取代的历史复杂性 科举的终结 更意味着连 、 。 接传统士人价值观 帝国的文化活力和精英士绅地位之间的社会文化纽带的解体 ［ ］ 关键词 科举 经学 现代教育 士绅社会 ［ ］K249 ［ ］A ［ ］1002 － 8587 (2015) － 01 － 0001 － 13 中图分类号 文献标识码 文章编号 櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍 1400 1900 ， 。 至 年间 中华帝国晚期的读书人处于流动的状态 他们有规律地在地域辽阔的帝 ， ， 、 、 、 。 国内旅行 沿着无以数计的水路和陆路 从乡村进入县城 州城 府城 省城乃至京师 不为别 ， 。 ， 。 1500 ， 的 目的就是下场求取功名 在前近代世界历史上 明王朝是最具流动性的帝国 到 年 1. 5 ， 1% ， 150 ， 明朝已经成为至少拥有 亿人口的大社会 其中近 的人口 约 万人 每两年要分赴全 1350 ， 。 150 ， 7 5 。 国 个县城 被关在考场里参加童试 这 万考生中 约 万 千人可通过考试 成功者 17 ， 、 。 6 ， 将在 个省会级城市 投考三年一次 监考严格的乡试 闯过这一关的 千名幸运者 接下来 ， ， “ ” ( ， 就要赶赴帝都北京 参加全国每三年一次的会试和殿试 竞争进士的 出身 即通过殿试 即 “ ”)。 将走上官场的 天子门生 19 50 ， ， ， ， 到 世纪