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课程说明教材:王力《古代汉语》中华书局课程地位:汉语言文学专业主干课程三古汉语言文字学硕士点 古代漢語王力主編 王力《古代漢語》爲當代著名的語言學家王力先生與其他著名學者所編著、教育部推薦教材。其文選、通論、常用詞三大部分設計合理,選文豐富、有代表性,爲公認之優秀教材。當然,由于時代及書成衆手 等原因,該教材也有很多不足之處。 緒論 一.何為“古代漢語”?它包含兩個體繫: 1.以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言(文言文)。 2.唐宋以來以北方話為基礎而形成的古白話。 《尚书·尧典》 曰若稽古,帝尧曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。 《尚书·尧典》 考查古时传说,帝尧的名字叫作放勋。他处事恭敬,厉行节约,明察是非,态度温和,诚实恭谨,能够推贤让能,因此他的光辉照耀四海,感动天地。他能够举用同族中德才兼备的人,使族人和睦团结;他表彰百官的善行,努力使各族之间都能亲密无间。百姓在尧的治理下都和睦相处。 《聊斋志异·曹操冢》 许城外有河水汹涌,近崖深黯。盛夏时有人入浴,忽然若敲刀斧,尸断浮出;后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之,遣多人闸断上流,竭其水。见崖下有深洞,中置转轮,轮上排利刃如霜。去轮攻入,中有小碑,字皆汉篆。细视之,则曹孟德墓也。破棺散骨,所殉金宝尽取之。 异史氏曰:“后贤诗云:‘尽掘七十二疑冢,必有一冢葬君尸。’宁知竟在七十二冢之外乎?奸哉瞒也!然千余年而朽骨不保,变诈亦复何益?呜呼,瞒之智正瞒之愚也!” 古白話 六朝以后,特別是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。 如唐代的变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文,但不同于我们今天所说的白话文,一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,因此,我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。 《世说新语·雅量第六》 嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此 散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔 焉。 警世通言·崔待诏生死冤家 崔待诏望见了,急忙道:“在我本府前不远。”奔到府中看时,已搬挚得磬尽,静悄悄地无一个人。崔待诏既不见人,且循着左手廊下人去,火光照得如同白日。去那左廊下,一个妇女,摇摇摆摆,从府堂里出来。自言自语,与崔宁打个胸厮撞。崔宁认得是秀秀养娘,倒退两步,低身唱个喏。原来郡王当日,尝对崔宁许道:“待秀秀满日,把来嫁与你。”这些众人,都撺掇道,“好对夫妻,”崔宁拜谢了,不则一番。崔宁是个单身,却也痴心。秀秀见恁地个后生,却也指望。当日有这遗漏,秀秀手中提着一帕子金珠富贵,从主廊下出来。撞见崔宁便道:“崔大夫,我出来得迟了。府中养娘各自四散,管顾不得,你如今没奈何只得将我去躲避则个。”当下崔宁和秀秀出府门,沿着河,走到石灰桥。秀秀道:“崔大夫,我脚疼了走不得。”崔宁指着前面道:“更行几步,那里便是崔宁住处,小娘子到家中歇脚,却也不妨。”到得家中坐定。秀秀道:“我肚里饥,崔大夫与我买些点心来吃!我受了些惊,得杯酒吃更好。”当时崔宁买将酒来,三杯两盏,正是:三杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来。道不得个“春为花博士,酒是色媒人”。秀秀道:“你记得当时在月台上赏月,把我许你,你兀自拜谢。你记得也下记得?”崔宁叉着手,只应得“喏”。秀秀道:“当日众人都替你喝采,‘好对夫妻!’你怎地到忘了?”崔宁又则应得“喏”。秀秀道:“比似只管等待,何下今夜我和你先做夫妻,不知你意下何如?”崔宁道:“岂敢。”秀秀道:“你知道不敢,我叫将起来,教坏了你,你却如何将我到家中?我明日府里去说。”崔宁道:“告小娘子,要和崔宁做夫妻不妨。只一件,这里住不得了,要好趁这个遗漏人乱时,今夜就走开去,方才使得。”秀秀道:“我既和你做夫妻,凭你行。”当夜做了夫妻。 二.學習古代漢語目的 (1)為了閱讀和研究古代文獻、文學作品,並批評地繼承我國古代優秀的文化遺産。 (2)豐富、研究和掌握現代漢語。 三.學習方法:大量閱讀,背誦名篇,使用辭書,掌握實詞詞義、虛詞用法。 雖然對于語音、語法、詞滙三方面都要學習,但是首先應該強調詞滙方面。 四. 講授內容:文選、通論、常用詞三者並重,使它們貫通而為一體。 《左传》简介 1.作者:相傳是春秋晚期魯國史官左丘明。 2.內容:《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,是傳(zhuàn)《春秋》的。到了晉代,杜預才把它分年附在《春秋》的后邊。是我國第一部敍事詳細的編年體歷史著作,記載
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