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祁传统:马克思人的生存论.‘j生态文明建设研究中文摘要
祁传统:马克思人的生存论.‘j生态文明建设研究
中文摘要
人生在世,无法绕开人的生存问题。人的生存是人类永恒的主题,人的生存 问题是人类永恒的问题。在人类发展的不同历史阶段,应该说,只存在人的生存 不同问题,不存在人的生存有无问题。这一问题既与个人休戚相关,又与整个人 类的存亡紧密相连。如何认识人的生存问题,是人类历来不断思索的最重要问题 之一。一般来说,生存是指生命在时空中延续的存活状态,即与死亡相对的“活 着。然而,人的生存的特殊性就在于不仅使自然和社会成为人的对象性活动,而
且使人自身成为对象性活动的对象。
众所周知,人生命的在世方式不是简单动物式生存,尽管人不可能完全摆脱 动物的特征。人的生存,犹如身负一个沉重的十字架。从现实横的方面来说,理 应包括与人生在世相联系的自然生存、社会生存和精神生存。人的生存不仅要注 重社会生产实践,而且要更加关注生命并强调生活的意义;从历史纵的方面来看, 无数个小“我”编织了人类绚丽的历史画卷。我们当下的生存是站在历代前辈积 淀的肩上,由此,就警醒我们不能把现有的资源吃干榨尽,否则整个人类的生存 将难以为继。必须更加注重人类的整体利益和长远利益,努力找准代内公平和代 际公平的平衡点和结合点,从而确保人类实现永续生存和持续发展。
马克思人的生存论是研究人的生存问题的理论轴心。马克思的生存学说是关 于人的生存价值、发展价值和解放价值的学说,总体来看,关注人的生存和发展 的价值原则是马克思主义哲学世界观的基本原则。本文在简要梳理人的生存的基 础上,分析马克思人的生存论的历史逻辑和基本维度,探究马克思人的生存论的 理论价值和生态实践意义。以马克思人的生存论为理论支撑,积极构建“以人为 本的生态文明。
关键词: 人的生存新陈代谢 低碳 生态文明
ABSTRACTA
ABSTRACT
A life on the efl_rth can not circumvent the problem of human existence.Human
existence is the eternal theme of humanity,and human survival is the eternal problem of
human beings.In different historical periods of human development,obviously,it can be said that there is different issues of human existence,but there wouldn’t be no question of human existence.This problem closely has to do with everyone and the survival of mankind as a whole ale linked,too.Since human existed,how to understand people’S
survival is that people have constantly being thought one of the most important issues. In general,survival is the continuation of life and survival in space and time in a certain
state,that is the contratry of”alive.”However,the especial nature of human existence is
that nature and society become the object of their activities,and human themselves also
become the object of activities.
As we all know,human life is not equal to a simple way of living existence as animal’S,although one Can not completely get rid of animal characteristics.Human existence seems to take谢tll a heavy cross on one’S back.when it comes to real terms,
it should cove living life associated、析tIl the existence of natu
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