论周作人的女性观-历史学·专门史专业毕业论文.docxVIP

摘 摘 要 周作人在中国近现代史上是一位颇有争议的人物。一方面在于他是鲁迅二弟，他俩由 兄弟怡怡到关系恶化甚至周对鲁大打出手，有着一些鲜为人知的原因。更重要的是，周作 人曾效力于日本帝国主义。在抗战时期，他担任过伪政府的教育督办，甚至穿着日本的军 服到东单练兵场检阅过中国新民青年团。在此前提下，人们在评论周作人思想的时候，总 是多多少少先把他定位于汉奸这一点，这对于评价他的其他思想成就往往有失公允。例如 对他的女性观，人们要么有意避开，要么知之不言，能秉笔直言者不多，对它进行系统研 究者尚少，因而有进一步研究的必要。 周作人女性观既是19世纪末20世纪初欧风美雨的产物，又是传统中国影响下他个人 特殊经历与丰富知识的体现。同时，日本与西方先进的科学知识成了其女性观的重要源泉。 随着时代的发展，周作人的女性观有着较清晰的萌芽、发展与成熟的脉络。在20世纪初， 周作人第一次赴日，于《天义》报上首次发表对中国女性的看法，主张女子应享有参政权； 到了新文化运动时期，他的女性观已日渐成熟，涉及女性政治、经济、婚姻家庭、性的和 谐等方面，有着较鲜明的特色；在抗日战争时期，周作人蜕变为人民的敌人，他的女性观 也黯然失色；新中国成立后，被判刑的周作人女性思想没多大起色，更多地沉迷于古诗词 中有关妻妾故事的来由、地方民俗等方面的考究。 有感于中国男权社会的女性现状，周作人以批判夫权为