北方民族大学文学概论课件第一章 文学观念（一）.pptVIP

（一）文学活动四要素 美国学者艾布拉姆斯： 文学活动四要素 第一要素——作品 第二要素——艺术家 第三要素——世界 第四要素——欣赏者 世界 作品 艺术家 鉴赏者 （二）文学活动1、人类与动物活动的区别 动物 ——生存 ——无意识被动适应 —本能 ——感觉单一 达尔文 英国博物学家，进化论的奠基人 提出的进化学说，标明人与动物同宗 弗洛伊德 奥地利精神病医生、精神分析学派创始人 他在精神分析理论中指出具有动物性的“本我”（id）对理性的“自我”（ego)有着强大的内驱作用 马克思 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础；人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 ——恩格斯：《在马克思墓前的讲话》 ? 2、人类生活活动的美学意义 （一）生活活动导致人与对象的诗意情感关系 （二）生活活动导致人的自觉能动的文学艺术创造 （三）文学艺术是人的精神性生活活动，也是人的本质力量的对象化 ——见物如见人，物如其人 老鼠娶亲图 老鼠尖嘴细腿，其貌不扬，而且性喜偷食，损人衣物，令人生厌。但在大画家齐白石的画笔下，却成为偷吃灯油的可爱的小生灵。 诗经?硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 名诗鉴赏 雨中黄叶树 灯下白头人 唐·司空曙·喜见外弟卢见宿 感时花溅泪 恨别鸟惊心 唐·杜甫·春望 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 唐·杜甫·绝句 3、文学活动的地位 人类活动系统：物质实践活动和精神活动 物质实践活动是一切其他活动的基础 精神活动是指人的意识领域的活动 文学活动属于精神活动 精神活动的形态具有多样性 按照人脑掌握世界的不同方式看 3、文学活动的地位 按照精神活动与物质经济基础的关系看 二、历史上六种主要的文学观念 （一）再现说 （二）表现说 （三）客观说 （四）体验说 （五）实用说 （六）独立说 “再现说”是指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。 世界是文学活动的基本要素之一，世界在主要是指文学活动所反映的社会生活或社会现实。 在中外文学理论史上，影响最大的两种文学本质理论，是再现理论和表现理论。 世界 艺术模仿论 文学活动是一种意识反映行为 立论观点：文艺起源于人对宇宙或者世界的模仿 中西模仿论传统 柏拉图、亚里士多德 《周易》、司马迁、刘勰、叶燮、白居易、梁启超 （二）表现说 “表现”说在“文学四要素”中强调作品与作家的关系，即认为作品是作家情感的自然流露。 作者通过创作文学作品以表达他的感受、并试图以此唤起读者相应的感受，因此它也是一种作者表现活动。这样，作者成为文学活动的又一基本要素。 表现说与再现说的三点区别 1、在文学本质论上突出作者的决定作用。 2、在文学批评论上强调作者对作品意义的生成作用。 3、在文学创作论上高扬“文学天才”的作用。 作者 艺术表现论 作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应的感受 中西传统对作者的观念 “诗言志”说、物感说、白居易 浪漫主义、福柯：作者缺席 “诗言志”说 《尚书·尧典》中的“诗言志” 《毛诗序》中的“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗” 《荀子·乐论》中的“夫乐者，乐也，人情之所必不免也” 白居易 《与元九书》：诗可“补察时政”，“泄导人情” “感伤诗”是“有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者。” 浪漫主义 “诗是强烈情感的自然流露。” ——华兹华斯 福柯：作者缺席 “作者的作用是表示一个社会中某些话语存在、传播和运作的特征” 一方面，作者是功能性的 另一方面，作者表现了话语存在的特殊性 两种不同的作者 “跨话语的作者” “作为话语实践拓荒者的作者” 作者 文学表现与日常表现的区别 文学表现要经过深思熟虑 唐代苦吟诗人贾岛 “二句三年得，一吟双泪流” 表现论与再现论的区别 再现论认定文学是世界的反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现 表现论强调作者对作品意义的生成作用，模仿论更强调了解作品所描写的世界和写作背