衣香丽影企业文化推广课程之弟子规.pptVIP

古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 礼：礼节（即今德育） 乐：音乐 射：射箭技术御：驾驭马车的技术 书：书法（书写，识字，文字） 数：算法（计数） 《弟子规》--文 反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”） 但力行　不学文　任己见　昧理真 《弟子规》--文 读书法　有三到　心眼口　信皆要 《弟子规》--文 读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。 《弟子规》--文 研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。 方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起 宽为限　紧用功　功夫到　滞塞通 《弟子规》--文 在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。） 《弟子规》--文 求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问） 心有疑　随札记　就人问　求确义 《弟子规》--文 房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正 《弟子规》--文 书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。 《弟子规》--文 古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。 墨磨偏　心不端　字不敬　心先病 列典籍　有定处　读看毕　还原处 《弟子规》--文 书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。 《弟子规》--文 虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。） 虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之 《弟子规》--文 非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志 《弟子规》--文 不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。 《弟子规》--文 遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。 （唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。） 勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致 谢谢大家！ 祝大家学习进步！ 人力资源部 2008年12月 闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却 《弟子规》--信 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 《弟子规》--信 反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。） 闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲 《弟子规》--信 无心非　名为错　有心非　名为恶 《弟子规》--信 无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。 《弟子规》--信 知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。 （子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。） 过能改　归于无　倘掩饰　增一辜 《弟子规》--爱 凡是人　皆须爱　天同覆　地同载 《弟子规》--爱 只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。） 《弟子规》--爱 德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。 行高者　名自高　人所重　非貌高 《弟子规》--爱 才大者　望自大　人所服　非言大 《弟子规》--爱 有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。 《弟子规》--爱 当你