安徽师范大学大学语文课件 12《世说新语》六则.ppt

《世说新语》六则 * * 一、刘义庆、《世说新语》介绍 刘义庆（403－444），南朝宋武帝侄，袭封临川王，是宋宗室中最优秀的人才，担任过一系列重要官职。 《宋书》：刘义庆“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”。 《宋书》：刘义庆“招聚文学之士，近远必至”。 总之，刘义庆是南朝宋最优秀的皇家子弟，很聪明，品德好，又有文才。 《世说新语》之书名 刘义庆担任江州刺史与南衮州刺史期间 开始编撰《世说新语》。 《世说》 →《世说新书》、《世说新语》 →《世说新语》 写作背景 汉末至魏晋社会动荡，人们寻求精神依托。 从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮酒。 ——鲁迅《中国小说的历史变迁》 《世说新语》的内容 主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和遗闻轶事。所记虽然常是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。 共36篇，本课在其中5篇中选取六则。 德行、言语、文学、政事属孔门四科 《世说新语》的价值 一部文学价值极高的古典名著 一部名士的教科书 一份很好的历史资料 一个文学语言的范本 二、文本解析 第一则：身无长物（《德行》第44条） 长：zhànɡ，多；多余。《广韵》：直亮切。多也，冗也，剩也。 唐高彦休《唐阙史·杨尚书补吏》：“有夕道于丛林间者，聆群跖评窃贿之数，且曰：‘人六匹则长五匹，人七匹则短八匹。’不知几人复几匹？” 德行：人的道德品行 王大和王恭的关系 ——叔侄 本则核心：突出王恭超然物外、轻视外物的道德品质。 第二则：支公好鹤 （《言语》第76条） 言语：言辞应对 “孔门四科”之一 支公其人 英俊清澈，聪颖超人，精通佛理，时人敬重。 补注： 少shǎo时：不久。 翮：羽毛的茎，这里指羽毛。 轩翥：高飞，这里是指张开翅膀起飞的状态。 懊丧意：懊丧的样子。 陵霄：陵，登，上；霄，云霄；陵霄，飞上云霄。 姿：资质，才能。 耳目近玩：身边供观赏的玩物。 置：释放，放开。 本则核心:通过支公纵鹤回归大自然，显示他佛庄兼备的通脱境界。 第三则：小儿辈大破贼 （《雅量》第35条） 雅量；胸怀宽阔，气度宏大 谢安其人 ——东晋著名政治家，位至宰相，为抗击前秦的总指挥（征讨大都督），取得淝水之战的胜利。 补注： 围棋：围，下；棋，围棋。 俄而：不久。 信：信使。 书：信。 淮上利害：淮水一带的胜负。 辈：们 《晋书·谢安传》于此后云：“既罢还内（内室），过户限（门槛），心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。” 本则核心：传神地摹写谢安冷静坦荡的襟怀、喜怒不形于色的“冷峻”特征。 第四则：雪夜访戴（《任诞》第47条） 任诞：任性放纵 人物：王子猷狂放不羁；戴安道性情恬淡，品德高尚。 补注： 左思：齐国临淄人，晋代文学家。 左思《招隐诗》：“杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。” 本则核心：王子猷狂放任性。 第五则：试为我一奏（《任诞》第49条） 桓子野——名伊，东晋名士。通音乐，善奏笛，大胆直率，任情随性。 补注： 渚：水中小洲。 相闻：相告。 贵显：身贵位显。桓子野原来是豫州刺史，后参加淝水之战，有战功，封侯加号，号为“右军将军”。在当时地位高于王徽之。 胡床：古代由胡地传入的一种可以折叠的轻便坐具。 弄：演奏。 本则核心：桓子野即性任情。 嵇康 第六则：闻所闻而来（《简傲》第3条） 简傲：简慢自傲 钟会、嵇康、向秀：均三国魏人。钟会，司马昭谋士，博学通玄，精明能干，工于心计；嵇康，中散大夫，博学通道，音乐造诣极高，生性狂放；向秀，性格中和，学问精深。 补注： 于时：在当时。寻：寻访，探访。 为佐鼓排：为佐，作助手；鼓，动词，鼓风，这里可以理解为拉。“为佐鼓排”意思是作助手拉风箱。 本则核心：特写嵇康狂放，展现应对玄机。 三、“魏晋风度”与“隽永简约” 1.竹林七贤 三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 三、“魏晋风度”与“隽永简约” 2.魏晋风度 魏晋风度，在中国历史上一直是文人士大夫们所津津乐道的话题和追崇的典范，乃魏晋之际名士风度之谓也，也叫魏晋风流。 名士风范 清谈 消极方面 美学价值 思想意义 * * * * *