福建师范大学文学院中国现当代散文研究课件 第二章第三节.ppt

第二章　趣味迥异的抗争与闲适——周氏兄弟的散文 第三节　鲁迅的杂文 主讲教师：袁勇麟 一、为打破“黑色大染缸”与改变愚弱的“国民性”——鲁迅杂文创作 鲁迅的杂文 　　是鲁迅毕生最重要的事业，也是鲁迅心血的主要结晶，和创造力的重要标志，正是他那博大精深和具有永恒艺术魅力的杂文创作，确立了迅在中国现代思想史文化史和文学史上无以伦比的地位。 　　鲁迅先生一再强调，他倡导议论性和批评性的杂文，有三个主要的方面，首先呢，为的是进行广泛的社会的批评和文明批评。 　　第二个方面，是为了打破中国社会这一“黑色大染缸”，改变中国愚弱的“国民性”。 第三点 鲁迅强调杂文 　　更重要的是他为了推进中国社会改革的顺利进行。 二、广泛、持久、冷峻、深刻的社会批评和文明批评——鲁迅杂文内容 　　广泛、持久、冷峻、深刻的社会批评和文明批评，鲁迅杂文的内容可以说是中国现代思想史和文学史上的珍贵文献；是中国现代“社会相”的大全；是中华民族斗争史图的描绘；是对中国国民灵魂的深刻解剖。 一、所谓的“广泛” 　　是从广袤性、广度上讲，鲁迅杂文的内容包罗万象，他把笔对准了千奇百怪的病态社会 的方方面面。 　　鲁迅早期的杂文，主要收在《热风》和《坟》里，侧重于思想文化和道德伦理领域，批判以封建思想为核心的旧思想、旧文化、旧道德、旧风俗、旧习惯，代表作有《我之节烈观》、《我们现在怎样做父亲》、《论雷峰塔的倒掉》等。 　　真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他这一时期的杂文，正是“直面惨淡的人生”的产物，他的杂文这一时期主要收在《华盖集》、《华盖集续编》和《而已集》。 　　《三闲集》、《二心集》和《南腔北调集》时期的杂文。除了保持原有杂文的特色外，还增加了文学论争的主题和在文艺战线上的批评，主要是与创造社、太阳社关于“革命文学”的论争。 　　鲁迅这一时期的杂文，具有以下三个共同特点： 　　首先，由于当时文网森严，鲁迅受到限制，不能直抒胸臆，反而使他创造了文多曲折、讽喻、 影射的具有隐晦曲折的含蓄美的杂文。 　　其次 这时期的杂文，在文体上大多是千把字的短评，综合了《热风》随感录的精悍和《坟》中随笔的从容。 　　最后，这三本杂文集都附上论敌的文章，都有《前记》和《后记》，目的在于使书中所画的形象，更成为完全的一个具象，忠实更完整地反映时代的风貌，达到鲁迅想要做到的以史治文。 　　鲁迅晚年的杂文收在《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》中，这是鲁迅思想和艺术都达到颠峰状态的结晶。 　　这一时期的杂文，总结了鲁迅对社会人生和文学艺术，很多问题的深沉哲理思考，代表作有《关于中国的两三件事》、《阿金》。 　　第二个方面，鲁迅杂文所谓的“持久”的社会批评和文明批评，是从时间上讲讲他的杂文具有指其持久性和韧战精神。 　　今天我自己查勘了一下，我从在《新青年》上写《随感录》起，到写这集子里的最末一篇止，其历十八年。单是杂感，约有八十万字，后九年中的所写比前九年多两倍，而这后九年中近三年所写的字数等于前六年。 　　厨川白村的《出了象牙之塔》和鹤见祐辅的《思想·山水·人物》，尤其是前者的翻译，对于中国的杂文的发达，影响之大，恐怕并不在他自己，所作的杂文之下的。 　　第三个方面，是冷峻的社会批评跟文明批评，所谓的冷峻，是从感情的态度上讲，指其冷峻无情 ，尖锐泼辣，大憎表示大爱。 　　用鲁迅自己的话讲，就是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，就是“对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑”。 　　我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，我的习性不大好，每不肯相信表面上的事情，常有疑心。 　　我自己也知道，在中国我的笔要算较为尖刻的说话有时也不留情面。 　　一、不节烈的女子如何害了国家。 　　二、何以救世的责任，全在女子？ 　　三、表彰之后，有何效果？ 　　四、节烈是否道德？ 　　五、多妻主义的男子有无表彰节烈的资格？ 　　六 节烈这事何以发生何以通行，何以不生改革？ 　　七、节烈难么？ 　　八、节烈苦么？ 　　九、女子自己愿意节烈么？ 　　十、节烈这事现代既然失去了存在的生命和价值，节烈的女子岂非白苦一番么？ 　　第四点，深刻，所谓深刻是指其观察、分析问题深刻，逻辑上无可辩驳，而且鲁迅的杂文挖到历史的根脉现实的底蕴，人的灵魂深处。 　　鲁迅最善于从民族多数成员身上，去解剖国民的劣根性，善于从古老的鬼魂和相传的老病中，去挖掘民族的阴暗面，从而使他杂文的思想，达到惊人的高度和深度。 * *