广西师范大学文学院文学概论课件 第十章第二节.ppt

一、观念意象及其高级形态审美意象二、审美意象的基本特征三、审美意象的分类 （一）意象的概念 1﹒意象有相互关联的两大基本含义： （1）意中之象：即所谓心理意象，指的是在知觉的基础上形成的呈现于脑际的感性形象。 （2）表意之象：即所谓内心意象，指的是人类为实现某种目的而构想的新生的、超前的意向性图象。 观念意象指在主观的情感和观念笼罩下所呈现出来的外在形象，或主体的表现某种情感观念而构筑的形象。 （二）意象的作用 立象以尽意和状难言之情景 “书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。” 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ——《雨霖铃》 荒诞性——形象特征 象征性——表现特征 求解性和多义性——鉴赏特征 抽象思维的直接参与——思维特征 哲理性——本质特征 所谓荒诞，即从生活常态来看极不真实、极不近情理的意思。也就是说，“荒诞”的概念可以从两个层面来理解： 审美意象之所以具有求解性，是因为读者在鉴赏过程中对意象往往要从其意义的表现来回味其意义的含蕴；审美意象之所以具有多义性，则因为其意义含蕴是通过象征性乃至荒诞性展现出来的。 胡经之认为：意象思维的基本特征，就是运用思维（分析、综合是最基本的思维活动），使意象和意象不断结合，使意象运动不断深化，意象上升为意境或艺术典型、意象体系，形成艺术创造。 就是那一只蟋蟀 　　在《豳风·七月》里唱过 　　在《唐风·蟋蟀》里唱过 　　在《古诗十九首》里唱过 　　在花木兰的织机旁唱过 　　在姜夔的词里唱过 　　劳人听过 　　思妇听过 就是那一只蟋蟀 　　在深山的驿道边唱过 　　在长城的烽台上唱过 　　在旅馆的天井中唱过 　　在战场的野草间唱过 　　孤客听过 　　伤兵听过 就是那一只蟋蟀 　　在你的记忆里唱歌 　　在我的记忆里唱歌 　　唱童年的惊喜 　　唱中年的寂寞 　　想起雕竹做笼 　　想起呼灯篱落 　　想起月饼 　 想起桂花 想起满腹珍珠的石榴果 　　想起故园飞黄叶 　　想起野塘剩残荷 　　想起雁南飞 　　想起田间一堆堆的草垛 　　想起妈妈唤我们回去加衣裳 　　想起岁月偷偷流去许多许多 就是那一只蟋蟀 　　在海峡那边唱歌 　　在海峡这边唱歌 　　在台北的一条巷子里唱歌 　　在四川的一个乡村里唱歌 　　在每个中国人脚迹所到之处 　　处处唱歌 　　比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 　　凝成水 　　是露珠 　　燃成光 　　是萤火 　　变成鸟 　　是鹧鸪 　　啼叫在乡愁者的心窝 就是那只蟋蟀 　　在你的窗外唱歌 　　你在倾听 　　你在想念 　　我在倾听 　　我在吟哦 　　你该猜到我在吟些什么 　　我会猜到你在想些什么 　　中国人有中国人的心态 　　中国人有中国人的耳朵 * * 文 学 意 象 第二节 一、观念意象及其高级形态审美意象 一、观念意象及其高级形态审美意象 2﹒由其基本含义又可引申出以下两种含义： （3）审美意象——观念意象的高级形态 （4）泛化意象 即形象（“艺术形象”或“文学形象”） 指文艺作品中出现的一切艺术形象或语象。 二、审美意象的基本特征 （一）荒诞性——形象特征 形象上的荒诞性 生活情理上的荒诞性 荒诞性 继续 （二）象征性——表现特征 黑格尔关于象征的界定： 象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。因此，我们在象征里应该分出两个因素，第一是意义，其次是这意义的表现。 继续 （三）求解性和多义性——鉴赏特征 继续 （四）抽象思维的直接参与——思维特征 继续 （五）本质特征是哲理性 所谓哲理，就是关于宇宙和人生的根本性道理。审美意象的哲理性，从创作的角度来看，就是作者在他所营构的意象蕴含了审美意象的本质特征是哲理性；从欣赏的角度看，就是读者对他通过感受、想象而呈现的意象哲理性的情感性品味。 继续 三、审美意象的分类 （一）从表意方式的角度将审美意象分为两类 1、寓言式意象：通过故事直示哲理或观念。 2、符号式意象：非情节性的整体性意象或单个意象。 ※符号式意象又可分为两种类型： 抽象型：借助于某些抽象的概念、术语去表达 具象型：由自然