德育工作课件.doc

精品 德育工作 抗日战争以前(1909—1938) 建校初期，学校以读经、尊孔崇尚礼教为思想教育内容。堂长齐福丕想通过办学宣传他的“中学为体，西学为用”的爱国维新思想、工业救国思想。学生受其影响，毕业后学教育、学军事、学工的居多。 辛亥革命后，国民政府教育部于1913年公布《中学课程标准》，取消讲经课，设修身课，以讲“孝悌、仁爱、信义”为主要思想教育内容，也伴之国民革命的内容，学生接受反封建教育。袁世凯窃取政权后，提出“中小学均增加读经一科”，恢复尊孔读经、宣传儒家学说为中心的封建主义思想教育。 “五四”新文化运动兴起，科学民主、反帝反封建思想在学生当中产生深刻影响。“五卅”惨案，使学生受到深刻的反帝爱国主义教育。学生走出课堂，到大街上游行，反对英日帝国主义的暴行。 1927年河北省军阀政府下令，中学读经书，禁读新书，以防“赤化”。1928年，北伐军到南宫，开设公民课，向学生灌输“礼义廉耻”、“忠孝、仁爱、信义、和平”的思想。同时，开党义课，讲旧“三民主义”，宣传反帝、反封建的民主思想。学生上街游行，高呼“打倒列强，除军阀”、“打倒土豪劣绅”等口号。庄子毅任校长后，对学校进行了改革。语文教员刘宪曾、张一麟向学生宣讲新文学，南宫中学由读古书到读新文学，给学生带来了新思潮。 1930年共产党员杨洁斯来南宫中学以教国文为掩护，开展革命活动，通过办墙报，组织“晓行团”，进行宣传教育，发展共产党组织。共产党员学生杨文阁领导学生反对校长魏灿东、教育局长石望月迫害师生，进行罢课斗争，迫使校长辞职，斗争胜利。学生受到革命思想的影响，思想很活跃，一大批学生走上革命道路。“九·一八”事变后，南宫中学等校学生发展成立了“南宫学生工校联合会”，抵制日货宣传抗日。1932年后，开公民课，讲党义，提倡不吸烟、不喝酒。为加强思想教育，每星期一第一节课上周会，由校长带领朗读总理遗嘱，唱“三民主义”歌。1935年，“九·一八”国耻纪念日，学生集会，抵制日货，高呼“取消二十一条”、“打倒卖国贼”口号。 全国解放前夕(1945—1948年) 抗日战争胜利后，发扬延安抗日光荣传统，在“教育为政治服务，教育为生产服务与生产劳动相结合”的方针指引下，学校曾一度半天上文化课，半天参加建校劳动或勤工俭学活动，晚上开生活会。每周由校长作时事报告，如讲《重庆谈判》等。组织学生学习《大众哲学》、《辩证唯物主义》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《改造我们的学习》等文章。还组织学生参加南宫县、宁南县的农村土地改革。学生办校刊《学校生活》，一批批有志青年有的投身解放战争，有的走上工作岗位，报效祖国。 全国解放后(1949--2004) 新中国成立后，学生的思想政治教育，始终围绕党和国家每个时期的中心任务、方针、政策，结合学校的具体情况开展。 一、国民经济恢复和社会主义改造时期(1949——1956年) 1．进行爱国主义和国际主义教育 开始进入国民经济恢复时期，国内进行镇压反革命运动，国外美帝发动侵朝战争，妄图侵占我东北，同时，派兵进驻台湾。这时期主要对学生进行热爱共产党、热爱新社会、巩固革命政权和进行抗美援朝保家卫国教育。每周举行国内外形势报告会，明确“镇反”和抗美援朝的重大意义，极大地激发了学生的爱国主义和国际主义热忱。1950年底，12班学生吴建峰等3位同学参军，抗美援朝。 2．进行社会主义教育 1952年底，党中央提出的社会主义改造时期总路线，学校组织师生学习、讨论。学生大搞宣传，动员家长加入互助组、农业社，卖余粮。 3．进行革命人生观教育 青年团组织广大团员青年开展学习革命英雄活动，学习刘胡兰、董存瑞、吴运铎等英雄人物，开展读书活动，倡导学生读《高玉宝》、《把一切献给党》、《我的一家》、《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉的故事》等一批好书。并组织读书会，学英雄主题班会，给吴运铎写信等活动，使学生树立为人民服务的思想。这一时期，28班团支书高际奎在英雄精神的感召下，勇敢地跳入护城河救人，受到人们称赞。 4．进行劳动教育 自滏阳中学时期，师生就自己动手建校。学校仍坚持学生每周2节义务劳动。组织学生参加附近农村的麦收活动，校内开设木工、金工课。把劳动教育与升学就业教育结合，组织学生学习农业生产劳动模范、回乡知识青年典型的先进事迹，让学生树立正确的升学就业观，升学就业都是国家需要，同样光荣，逐步培养学生热爱劳动，热爱劳动人民的感情。 二、社会主义建设时期 (1957——1966年) 1．进行社会主义和阶级斗争教育 1957年下半年依照教育部和团中央的通知，政治课改为了反右派斗争为中心的社会主义教育。各班召开今昔对比主题班会，让学生更加热爱党，热爱社会主义，坚定走社会主义道路的信