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- 2019-05-08 发布于上海
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摘要摘
摘要
摘 要
本文从三个问题出发:这是一个什么样的世界,人们如何感受世界以及人们如何言 说。这三个问题也可归之于哲学发展的三个阶段:本体论、认识论和语言学。本文试从 这三个方面展开论述。
宇宙学上的解释为整个世界是一片混沌,宇宙正在走向混沌无序,在这种无序的状 态中无可避免地产生了秩序、有规律的组织,这是事物发展的内在需求。事物总是要远 离这种无序的流向或力场,达到一定的组织规律。
人生的悲剧在于反自然性。我们会发现人生是一个充满矛盾与悖论、灾难与苦痛的 悲剧性进程。它的每一寸每一分的进步,都要人类生命与个体意志付出相当沉重的代价。 这样的悲剧性来自于必然灭亡性的命运。
关于世界的形而上学总是自动地成为美学理解。相信混乱存在必须能够形成“秩序一 才成为世界。人们在美感上不喜欢混乱又不喜欢单调,所以希望世界能够乱而有序。这 种“一和多的哲学直观其实就是一种美学观点,而不是科学观点。以美学观点去看世 界,这就是大美学。
在语言学上,美是不能用语言命题来表现出来的,美是不可言说的。关于美的命题 不是对世界的逻辑摹画,而命题本身应该是对世界的逻辑摹画,因此,美是什么的命题 是不符合逻辑的,这个命题本身是没有意义的。
世界是语词言说的东西——事物的总和,事物的存在并无一个语词之外的形而上学
的存在者,它仅仅是语词有其所指、有其意义的有意义性。逻辑语义学把本体论与世界 观、知识论、方法论统一在一起。这样的世界是由语义规则决定的,使得表达有意义的 逻辑规则或语义规则决定着表达的性质,也就决定着世界的性质。
本文从现代宇宙学的观点出发,以我们所体验的经验事实来论证,结合美的形而上
的一些问题的阐述,来揭示美的内涵和审美经验事实。人对世界的审美带有强烈的主观 价值建构,生命的强力意志在自然的困境中左冲右突。自然的无序本质也许仍是个形而 上的概念,但幸好现代物理学给出了足够的理论支持。这个自然的真相决定了人类的审 美倾向和价值取向。也许“美是对自然的背叛一是个可证实的事实,而不是陷入了语言 分析中的妄命题泥潭中。
关键词: 无序,悲剧,形而上,语言逻辑
AbstractThis
Abstract
This article embarks from three questions:What world is this,how do the people feel the world and the people how to speak.These three questions may also turn OVer to it in the philosophy development three stages:ontology,epistemology and linguistics.This article tries from these three钺;pectS to launch the elaboration.
In the cosmology explanation for entire world is a chaos,the universe is moving toward the chaos disorder,has had the order,the orderly organization inevitable in this kind of
disorders condition,this is the t螂develop intrinsic demand.The t11i119 must always be far
away from this kind of disorder to flow to or the field of force,achieves certain organization rule.
The life tragedy lies in the counter-nature.We will discover that the life will be one complicated and the paradox,the disaster and the pain tragic advancement.Its each inch each point progress,the important硝:啪n class life and the individual will pay the quite heavy price.Such tragedy fi,om perishes in the necessity the destiny.
Always automatically becomes aesthetics understanding about world metaphy
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