高中二册9课《黄鹂》.docxVIP

　　《黄鹂》教学设计教学目的1．理解课文蕴含的哲理。 　　2．品味、学习本文精彩的语言。 　　3．培养学生自主、合作和探究学习的良好习惯。 　　教学重点理解课文蕴含的哲理教学难点文中插入海鸥这一材料的用意教学设想1．事先了解常州北郊中学的校园环境，由环境导入，以引起学生的情感共鸣。 　　2．本文的内容并不艰深，因此，当较多地让学生自主探讨，自主学习。 　　教学过程及主要内容一、导入课文今天我们要研讨的课文是——黄鹂，她还有一个很美的名字——黄莺，本文的作者是孙犁。 　　二、引用诗句引导你们学过哪些写黄鹂的诗句？回忆后，导入——在我的心里，下列诗句是写黄鹂的佳句。 　　出示下列投影1．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 　　唐·杜甫《绝句》2．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 　　唐·白居易《钱塘湖春行》3．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 　　唐·杜牧《江南春绝句》4．池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 　　宋·晏殊《破阵子》思考这些诗中的黄鹂的生活状态怎样？你是从哪些词中读出来的？明确——生活得自由欢畅，可以从鸣、争、啼、一两声等词中感受到。 　　探究作者把生活得自由欢畅的黄鹂放到了一个怎样的背景中去写的？明确——美丽的春景之中，可以从翠柳、暖树、绿映红、日长飞絮轻等语句中感受到。 　　总结读着这样的诗句，我们读者感受到的是美，一种景物一体的和谐之美。 　　下面我们来研究今天要学的课文，看看文中的黄鹂和生存环境和生活状态。 　　三、研读课文要求快速浏览课文，在文中标注出表现黄鹂的生存环境和形色神态的语句。 　　1．学生自由交流。 　　2．讨论、小结有关黄鹂的材料，按照地点——生存环境——形色神态的顺序完成表格。 　　地点生存环境形色神态阜平丛林、阳光尖利啼叫、迅若流星、金色羽毛青岛林林深密幽静追逐逗闹枪口之下一去不返鸟市玩弄之中焦黄羽毛、凄惨江南湖光山色、密柳长堤、茂林修竹、桑田苇泊全部美丽3．引导请大家他细研讨一下这五幅画面，按一定的标准分类，分类后你可以得出怎样的结论？总结我们不妨大胆地设想假如文章只有这样五幅画面，那么，从分类中我们可以看出，黄鹂生存环境不同，呈现出的形色神态也截然不同。 　　作者写作此文要表现怎样的主旨？讨论得出呼吁为黄鹂创设优美和谐的生活环境。 　　直接表露这一主旨的是§22和§23段，齐读！！4．引导至此，我们来想想，作者为什么要在写黄鹂时插入关于海鸥的一段材料。 　　讨论得出这是类比，因为黄鹂曾有过与海鸥完全相同的生活遭遇。 　　5．引导可是，文章并没有到23节就结束，请大家齐读§24和§25，看看对本文的主旨有没有新的认识。 　　讨论后总结呼唤为各种美的事物创设优美和谐的生活环境。 　　读到这里，我们懂了，文中的黄鹂，是美的事物的象征。 　　四、阅读方法指导到这里，我们还只是注重了文学作品本身，基本上没有考虑作品以外的因素。 　　这种品文体情的过程，称为主观性阅读。 　　投影下列资料主观性阅读——只是注重了文学作品本身，基本上没有考虑作品以外的因素。 　　即品文体情而读文学作品，单单品文体情是不够的，还要考虑作者的生活经历、作品的写作背景等因素，这种知人论世的过程，我们称之为实证性阅读。 　　投影下列资料实证性阅读——既考虑作品，又特别注重作品的写作背景等因素的阅读。 　　即知人论世1．引导下面我们来了解一下作者和写作背景，看看这以后对文章的主旨有没有新的认识。 　　投影下列材料作者介绍孙犁1913——，原名孙树勋，现、当代作家。 　　他的《荷花淀》、《嘱咐》等是我国现代文学史上的名篇，也是荷花淀派的主要代表作，1956年写完《铁木前传》后，他因病再也不写小说了。 　　本文写于1962年，其时孙犁49岁。 　　知人论世●目前为文，总是思前想后，顾虑重重，环境越来越宽松，人对人越来越宽容，创作越来越自由，周围的呼声越来越高，我却对写东西越来越感受到困难，没有意思，甚至厌倦了。 　　——孙犁《文虑》●政治斗争的形势，也有变化。 　　上层建筑领域，进入了多事之秋，不少人跌落下来，作家是脆弱的，也是敏感的。 　　他兢兢业业，唯恐有什么过失，引来大的灾难。 　　——孙犁《说赵树理》2．引导读完这两段文字，联系文中黄鹂的遭遇，看看作者还有怎样的寄寓呢？讨论得出作者还在呼唤要为一切的人才发挥出他们的极致而创设一个优美和谐的生活环境。 　　读到这里，我们更应该知道，这篇文章中的黄鹂还可以看作是人才的象征、艺术的象征。 　　五、总结通过讨论，我们明确了，在这篇文章中，作者紧扣黄鹂的生活环境和形色神态间的关系，告诉人们景物一体的和谐，是事物达到美的极致的前提。 　　从美学角度看，和谐是一种极致的美——黄鹂与环境是这样，我想昨天我所看到北郊中学的美也是如此。 　　当然比这种自然的极致更美的是创造极致的人。