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论语第五章公治长篇心得 　　浅析《论语》中的自省意识　　摘要：《论语》中多次谈到自省的意识，它是孔子所提出来的一种自我道德修养的方法。　　自省的途径也大致可以分为两类：一、以已有的一些道德准则为标则来审视自己的言行；二、　　通过从和他人的对比来得出自己不足。自省这样一种意识可以很好的帮助我们正确的认识自　　己和提高自己。关键词：自省、认识自己、提高自己孔子是一个非常注重内外兼修的人，在他看来只有自己不断的去反省自己，　　不断地检视自己的内心，才能让自己更好的认识自己，战胜自己内心的敌人，从　　而使自己各方面的得到提高和完善。在我们看来，孔子已经是一个德行兼备的圣　　人了，可是孔子自己却不这样认为，他经常还会去反省自己那些地方做得不好或　　者是不到位的。　　一、认识自己　　认识自己对于反省自己来说十分重要，只有对自己做出了中肯的评价，才能更　　好地在反省中意识到自己的不足和缺陷。《论语》的第一篇——《学而篇》中的　　第一则就说道“人不知而不愠，不亦君子乎。”孔子谈到，人不应该用别人的眼　　光来看待自己，更重要的是自己能否正确的认识自己。古希腊著名的思想家苏格　　拉底也曾经说过：“认识你自己”，这和孔子的思想不谋而合。在每个人的发展过　　程中，我们或多或少会经历一些事情，在接受磨练的过程中，我们从不懂到懂得，　　不断成长，而重要的就是认识自己，因为认识自己是提高自己的基石。　　常常会听到许多人埋怨：为什么就是没有人了解我，为什么没有人赏识我？难　　道真的是别人不知道你吗？其实你自己又何曾真正的知道你自己呢。子曰：“不　　患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。”在孔子看　　来，一个人不要担心没有适合自己的位置，也不要担心别人是不是不了解你，所　　以你的才华和能力才无法得到施展，你需要做的是反省自己是不是具备了让别人　　挑选的品格和素质，认真掂量自己的道德修养水平和才能是否可以胜任那个位置。　　当你的能力无法让别人注意到你时，你需要的是加强自身的修养，提高自己的能　　力，让自己在众人中脱颖而出，这样别人就自然而然的知道你了。　　中国有句俗话叫“酒香不怕巷子深”。一个真正的强者，一个真正的能人，一　　位真正的君子，他时时刻刻都应该关心的是自己的能力够不够，而不是关心自己　　的才能是不是得到了赏识。“君子病无能焉，不病人之不己知也。”说的大概也就是这个道理了吧。孔子看来，君子应该从躬身自省，寻找自己的缺点，而不是去苛责别人不知道自己。　　埋怨他人和它物的人很少会去自省，因为在他们眼里，一切的不好都是由他或它造成的，这样的人，称不上君子。子曰：“攻其恶，无攻人之恶。非修慝与”当樊迟问孔子如何才能去除邪恶时。孔子说道：“反省自己，一心一意地检查自己的过失，而不是去攻击别人的缺点，指谪和苛求别人，不就可以改过善迁、改邪归正了吗？”不管是“己所不欲，勿施于人。”，还是“无攻人之恶”，孔子都是用以自己作为参照对象，不去做让别人不喜欢的事，当自己做不到或是做不好就绝对不能去责怪和埋怨他人。　　此外，“躬自厚而薄责于人。远怨矣。”同样说的也是这样的道理：孔子认为多多反省自身，而少去严格要求他人，可以化解他人的怨恨，是人际关系和谐的保证。人们在遇到事情的时候，潜意识里会认为是外物对自己造成了影响，而很少会去自省。“君子求诸己，小人求诸人。”君子一般情况下都是自立自励，自省其身而不是苛责别人。就像孔子在《中庸》中说道：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”　　二、自省的途径　　谦虚是自省的一个必备条件，自以为是的人往往都不会自省，在他们的意识里，自己已经是一个很优秀的人了，自省在他们眼里就不是那么重要了。其实你不知道的还很多，你的人生就是一个个从无到有的过程，只有谦虚，才能让你掌握更多的东西。子曰：“吾有知乎哉？无知也。”当有人问到孔子有关与农事方面的知识时，孔子便反躬自问：“我有知识吗？”。知识肯定是有的，只是“尺有所长，寸有所短”，人的精力有限，不可能做到事事精通，当别人问到孔子不擅长的东西时，孔子首先便是自省自己原来是没有知识呀。　　孔子是一个自省意识很强的人，他时常会反省自己哪些地方做到了，做到了几分好，是不是还可以做得更好。子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”孔子对当时的“士”阶层提出了几点要求：在朝廷做中认真侍奉公卿，要忠于职守，重视礼仪礼节；在家孝敬父母，对兄长要谦逊有礼；对于婚丧等喜庆活动要尽可能的帮忙；　　喝酒时，不因贪杯而失态。在面对这几点要求时，孔子也会反思自己是否做到了了这些。　　子曰：“文莫，吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”这是孔子在自我反省，孔子认为在个人努力方面，自己是和大多数人没有两样，但是在身体力行君子之道方