百德孝为先——《论语》论孝.pptVIP

卧冰求鲤 　　王祥，晋朝人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰面，然后捕鱼。继母食后，果然病愈。 王祥与陆游的所作所为，都是出于孝心，但这是真正的孝吗？春秋时期的孔子也多次提到了孝，王祥与陆游的做法，和孔子提到的孝是一回事吗？ 在孔子的众多有价值的儒家思想中，“孝”无疑是其最重要的内容之一。据统计，《论语》中共出现“孝”字1７次，谈到“亲”没谈到“孝”但与“孝”密切相关的有5处，虽没出现“孝”或出现“亲”，但与“孝”有关的有8处（如“父母在，不远游，游必有方。”），这些内容涉及《论语》20章中的10章。因此,全面审视《论语》中的孝道观念，对于加深我们的理解和更好地扬弃它是十分有利的。 赵普：“半部《论语》治天下” 宋太祖在他夺取天下后，他声称要“以孝治天下”。宋太祖的宰相赵普说过这句名言：半部《论语》治天下。 注：孝字在《论语》里出现17次，《论语》共20章，其中15次出现在前10章。 “孝”是什么？ “孝”字是上下结构，“上有老，下有子”。“老”代表着年老的双亲，“子”代表子女。“孝”即是“做子女的，顺承父母”；同时“子”背着“老”，涵意即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。 《论语》中多处谈“孝”，孔子在不同的时间不同的地方向自己的弟子诠释了“孝”之精髓。 １．孔子认为什么是孝？ 2、如何做才算做到“孝”？请结合材料说明。 3 ．为什么要“孝”，孔子是怎么解释的呢？ 4 ．《论语》中关于孝的言论在当代社会是否合理，请列举其观点举例说明？ 孔子认为什么是孝？ 1?11 子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。” 【评析】 鲁迅曾经说过：“只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚，更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，‘三年无改于父之道可谓孝矣，’当然是曲说，是退婴的病根。”（《坟?我们现在怎样做父亲》） 无改于父之道是指保留并发扬父辈正确的做法和思想。 “青出于蓝而胜于蓝”，后代超过前代，这是历史的必然。 2?8 子夏问孝，子曰：“色难(1)。有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？” 孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，就是要从内心深处真正地孝敬父母。事实上却有人远远做不到，正如孟子所言，“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好财货，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮（羞辱），四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” 4?18 子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。” 【注释】 (1)几：音ｊī，轻微、婉转的意思。 (2)劳：忧愁、烦劳的意思。 【译文】 孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。” 【评析】事奉父母，这是应该的，但如果一味要求子女对父母绝对服从，也是不可以的。绝对服从不可以，那就应该在规劝的态度和方法上下工夫。 4?19 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。” 【评析】 “父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。这种孝的原则虽然在今天已经失去了它的意义，但“出必告，返必面”却是必需的 。 拓展 11?5 子曰：“孝哉闵子骞！人不间(1)于其父母昆(2)弟之言。” 【注释】 (1)间：非难、批评、挑剔。 (2)昆：哥哥，兄长。 【译文】 孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。 【评析】一个人是不是孝，不是自己说了算，而是父母兄长以及邻居说了算。见出孝在当时就是光荣模范的人物了。 怎样实践孝 2?5 孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。”樊迟(2)御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 1?7 子夏(1)曰：“贤贤易色（2）；事父母能竭其力；事君，能致其身(3)；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【译文】 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他