尚书精编版课件.pptVIP

顾颉刚、刘起釪《尚书校释译论》，中华书局，2005 刘起釪《尚书学史》，中华书局，1989 尚书 唐·韩愈《昌黎先生集˙进学解》：“周诰殷盘，诘屈聱牙。” 子夏曰：“書之論事也，昭昭如日月之代明，離離若星辰之錯行。” “尚书”二字之含义 書：从聿，者声。 聿：筆 尚——上——上古——夏商周 尧舜禹 尚书——上古之书 《尚书》的内容 左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚书》。 上古（夏商周）君臣的语录： 一类是君主对臣民的训词或誓词； 二类是臣下对君主的劝告或建议； 三类是其他古史传说资料 尚书的篇目 夏书 尧典（舜典） 大禹谟 皋陶yao谟(益稷) 禹贡 甘誓 五子之歌 胤征 　 商书 汤誓 仲虺hui之诰 汤诰 伊训 太甲（上、中、下） 咸有一德 盘庚（上、中、下） 说yue命（上、中、下） 高宗肜rong日ri 西伯戡kan黎 微子 周书 泰誓（上、中、下） 牧誓 武成 洪范 旅獒 金滕 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓zi材 召shao诰 洛诰 多士 无逸 君奭shi 蔡仲之命　多方 立政　周官 君陈 顾命(康 王之诰) 毕命 君牙 冏命 吕刑 文侯之命 费bi誓 秦誓 尚书的流传和辨伪 秦代焚书坑儒 西汉 伏生——今文28篇——汉隶 孔壁——古文尚书——战国蝌蚪文 汉代——今文尚书 三国魏晋——古文尚书 西晋永嘉之乱 东晋——梅赜——古文58篇（33篇与今 文同）（25篇孔传）——唐代孔颖达收入《五经正义》 宋代——朱熹质疑梅赜本中的古文25篇及孔安国传为伪： 语言上：今文难，反而古文易 史实：一些地名出现在孔安国之后 有意维护： “书中可疑诸篇，若一齐不信，恐倒了六经。” 《大禹谟》中的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。 阎若璩 《尚书古文疏证》 尚书的篇目 夏书 尧典（舜典） 大禹谟 皋陶yao谟(益稷) 禹贡 甘誓 五子之歌 胤征 　 商书 汤誓 仲虺hui之诰 汤诰 伊训 太甲（上、中、下） 咸有一德 盘庚（上、中、下） 说yue命（上、中、下） 高宗肜rong日ri 西伯戡kan黎 微子 周书 泰誓（上、中、下） 牧誓 武成 洪范 旅獒 金滕 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓zi材 召shao诰 洛诰 多士 无逸 君奭shi 蔡仲之命　多方 立政　周官 君陈 顾命(康 王之诰) 毕命 君牙 冏命 吕刑 文侯之命 费bi誓 秦誓 尚书的文体 典：最尊贵的书籍 谟：谋划。臣下向君上提出劝告或建议 或者君臣之间讨论问题叫做谟。 训：训诫。《伊训》商朝大臣伊尹训诫 商王太甲的话。 诰：告谕。君主对臣民的讲话。 誓：誓词或动员令。多用于军事行动。 命：命令。包括嘉奖令。 《禹贡》 海岱惟青州。嵎夷既略，潍、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐絺，海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧。厥篚檿丝。浮于汶，达于济。 五子之歌：夏代的君主太康不重德行，到处游乐，他的五个弟弟对太康不满，作歌对其指指责和怨恨。 《吕刑》 墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。劓辟疑赦，其罪惟倍，阅实其罪。剕辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。 洪范：武王灭商后，周武王访问商纣王的叔叔箕子，箕子向武王叙说了治理天下的九种大法。 旅獒：西方少数民族国家旅国向武王进献了獒，周公怕他玩物丧志，故加以劝勉。 酒诰：本篇内容与戒酒有关，周公命康叔在殷商故地卫国宣布戒酒的事情，从正反两方面讲了酗酒的为害和戒酒的好处。 金縢：写周武王患重病，周公祈求先王在天之灵，请求代武王去死。祝告的册书藏在用金丝束着的柜中。武王死后，成王幼，周公代政，管、蔡等流言惑众，称王怀疑周公，上帝以大雷电以示警，成王打开金縢之柜，发现册书，了解了周公的忠诚。 四、源于《尚书》的词语 如丧考妣 （《舜典》：二十又八载，帝乃徂落。百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。 凤凰来仪 （《益稷》：箫韶九成，凤皇来仪。夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”） 有条不紊（《盘庚》：若网在纲，有条而不紊。） 满招损，谦受益（《大禹谟》：满招损，谦受益，时乃天道。） 玉石俱焚（《胤征》：火炎昆冈，玉石俱焚；天吏逸德，烈于猛火。） 同心同德、离心离德：（《泰誓》：受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。虽有周亲，不如仁人。） 玩物丧志：（《旅獒》：玩人丧德，玩物丧志。） 功亏一篑：（《旅獒》：不矜细行，终累大德，为山九仞，功亏一篑。） 多才多艺：（《金縢》：予仁若考能，多材多艺