从《建筑十书》与《营造法式》的比较看中西文化的不同.pdfVIP

维普资讯 圈 A与RC文：HIT化ECⅢ ocuⅢRE 从 《建筑十书》与 《营造法式》的比较看中西文化的不同 Seekingthedifferenceinthesino—westculturefrom thecomparisonofTenBooksonArchitecture andYing-tsao--fa-s·hih 王 听 Wang Xin 刘 先 觉 LiuXianjue 中图分娄号 TL一0986 文 讵码 A 文章缠号 1003—73gX(Z031)05C00403 摘 要 该文通过对 娃呈筑一书≥ 《建筑十书》与 《营造法式》两者都是在中外建筑 术”。由此可见．束徽宗的 目的是为了控制官式建筑 与 《营造涪式≥ 本书的内容与 史上留下了深刻影响的经典专业著作，至今仍有学人 的用料和用工， 节制政府的财政开支 当时以王安 思想的比较 试图分听各自对建 分别对其做着越来越深^的研究 而本文写作的着跟 石为代表的变法派和 司马光为代表的保守派斗争愈 筑学科的志度 ，对 自然的志度 点是敏透过书中内容，对蕴古其内的中西文化差异做 演愈烈 而融宗在政治上昏聩无能，重用蔡京这个甲 对著谜的不同着重点以厦所受不 一 分析比较，期望有助于增加对这两部专业书更多的 年追随变法派的投机者 蔡京既排斥变法派 ．又打击 同社会文化背景的影响 理解。 保守派 打着 “绍述” 的旗号，把新法篡政为对广大 关键词 建筑-一书 营造法式 《建筑十书》大约撰写于古罗马奥古斯都时代．即 ^民群众的肆意搜刮．大兴土木。宋王朝的极度黑暗 中西文化 比生壹 公元前32—22年之间，前后经历了十年的岁月。当时 与古罗马帝国时期的政治环境是非常不同的 这种时 罗马的统治者屋太维是一个十分强悍的帝王．运用一 代的特征是个人的命运所无法超越的，关注艺术 与技 Abstract Thtough the 切直接及间接的手段 ．拼命确保罗马传统能够取胜 术_率身也许是当时的知识分子唯一能做的事情。 comparisonofthecontents 他抵制希腊影响的涌^．打开所有能令罗马精神及其 李诫从公元lO97年丰奉旨重新编修 《营造法式》． andldeasofthetwobooks， 经验畅通无阻的大门。他重建神殿 ，恢复道德和行为 至公元 1100年完成 他收集了汴京当时工程中相传借 Ten BooksonArchitecture 准则，树立新的工作风气和献身职责的精神 屋大维 用有效的做法，和工匠们详细研究后编成此书 李诫 and Ying·tsao·fa·shih．the 相信，意大利人身上潜藏着使罗马力量更具活力，同 从公元 l092年以承奉郎为将作监主薄开始，到他逝世 paperattemptsto analyze 时也是剖造一十新时代所必需的充沛精力，道德 自制 前约三年盘职，在将作任职宴计十i年，实际1作 the|『differentatlitudetoward 力以及传统感和 目的感。为此，他就像一名建筑师，全 经验十分丰富，他曾负责主持越大量新建或重修的T thearchitecture，the nature 力以赴地以原有的材料完成一十新设计一正是在这样 程 建筑是他一生中最重要的工作。同时，除了是一 and expressthe}rdifferent 一 个充满理想和激情的时代，罗马帝国进行了大规模 位卓越的建筑师外，他还是一位书画兼长的艺术家和 writing emphasizes．Atthe 的建筑工程和市政工程建设，开发了建筑材料，创造 渊博的学者、科学家 他研究地理、历史人物，研究 sam e tim e the Paperalso 了新的建筑型制和结构，改革了施工技术，培养出了 文字学 并且他还是一位音乐家，；懂马并画马 总之， warltstodiscuss’heaffectior~ 具有很高技艺的工匠和建筑师．而且通过 《建筑十书》 他“是一位博学多艺的建筑师～ influenced bytheird}ffer