山西师范大学文学院魏晋南北朝文学课件第九章 魏晋南北朝小 说.pptVIP

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  • 2019-05-12 发布于广东
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山西师范大学文学院魏晋南北朝文学课件第九章 魏晋南北朝小 说.ppt

* * 第九章 魏晋南北朝小说 第一节 小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛 一、小说的概念: 1、“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。 2、东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。 3、班固据《七略·辑略》说:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:‘虽小道必有可观焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。 1、神话传说。 2、寓言故事。 3、史传。 二、中国小说的起源 四、魏晋南北朝小说的分类: 受上古神话传说、先秦诸子设譬取喻的寓言故事及先秦两汉史传文学影响,魏晋南北朝时期小说开始发展并空前繁荣,出现了志怪小说和志人小说两大类。志怪小说以记载神仙方术、鬼巫妖怪、殊方异物、佛法灵异等故事为主,代表作是干宝的《搜神记》;志人小说,也称轶事小说,以记载人物的轶闻琐事、言谈风神为主,代表作是刘义庆的《世说新语》。 第二节 志怪与志人 一、志怪小说: (一)志怪小说兴盛的原因: 1、志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵

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