审美文化概念的分析.pdfVIP

DO I :10.15990/j .cnki .cn11 -3306/g2.2009.01.021 120 《》2009 “审美文化”概念的分析 姚文放 　　“审美文化”是在文化研究兴起的学术背景下, 从文化的视角来考察审美和 艺术活动的总体性 念。 一个时期以来就“审美文化” 念到国外找根据的做法并不得要 领。“审美文化” 念的问世, 在国内学术界也引起了广泛的讨论。“审美文化”是一个现 代 念, 是一个广义的 念, 也是一个不断发展、演变的历史性 念, 从前现代到现代再到 后现代, 审美文化经历了从未分化到分化再到去分化的三段论。审美文化在历史上经历 了两次“现代性”的洗礼。 对于审美文化这一嬗变的认识有着审美文化中国经验的支撑和 印证。 　　　　　 　“” “”, 《》 。 《》, , 、、、、 、、、。“ , , ① 。” , 。 , “”。 “”, : 文化作为大系统无所不包, 其中十分重要的一个子系统便是审美文化。所谓审 美文化, 就是人类审美活动的物化产品、观念体系和行为方式的总和, 它是审美社会 学研究的中心课题。详细点说, 审美文化是由三个基本部分构成的。 第一是审美活 动的物化产品, 包括各种艺术作品, 具有审美属性的其他人工产品, 如衣饰、建筑、日 用工艺品等, 经过人力加工的自然景观, 以及传播、保存这些审美物化产品的社会设 施, 诸如美术馆、影剧院等等。第二是审美活动的观念体系, 也就是一个社会的审美 “”(:06BZX067 ) “”(:05JA750.11—44030)。 ① :《》, :1988 , 32 。 “” 121 意识, 包括审美趣味、审美理想、审美价值标准等。第三是人的审美行为方式, 也就是 狭义的审美活动。这种独特的人类行为方式, 通过审美创造和审美鉴赏两种行为, 不 断地将审美观念形态客体化, 又把物化的审美人工制品主体化, 形成审美对象, 产生 审美感兴。① , 、 , 、 , ; 、。 、 , ;; 。 , “”, 、 , 。 　“” “”, , 。。 20 90 :《》《 ② 》 。80 , “”。20 50 、, 。 , “”, 。 1984 《 》“”:“ , 。” , Γ., :“; ;、 ③ 。” “”, 。④ 。, 《》( ① :《》, 259 。 ② :《》,《》, 1990 6 ;《》, 《 》, 199 1 3 。 ③ :《》,《》, 199 1 3 。 ④ 、:《》, : 1990 ;A ·A · 、Л.И·、B·И·, :《》, : 1993 。 122 《》2009 ① 《》)“”。 , , asthetische Ku tur , , “”, 、、、; , “”, 。 “asthetische Ku tur , ② `。” , , 《》( 984 ), 、《 》(1985 ), 《》(《》2 , 1997 )。 asthetische Ku tur “ ”, “”、“”、“”。 “”, 。 。, “” ③ H .。 H. 1861 《》 “”。, , , 。, , , 。、 ④ 。 , 。, 《》 , 1882 《 》。, “aesthetic cu ture” “”, :“、、, ”, “”、